Abu Salama and 'Ata' b. Yasar came to Abu Sa'id al-Khudri and asked him about Haruriya, saying: Did you hear the Messenger of Allah (ﷺ) making a mention of them? He (Abu Sai'd al-Khudri) said: I don't know who the Haruriya are, but I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: There would arise in this nation (and he did not say" out of them" ) a people and you would hold insignificant your prayers as compared with their prayers. And they would recite the Qur'an which would not go beyond their throats and would swerve through the religion (as blank) just as a (swift) arrow passes through the prey. The archer looks at his arrow, at its iron head and glances at its end (which he held) in the tip of his fingers to see whether it had any stain of blood.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة)عنعطاء بن يسار (ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة · الثانية)أخبرنيمحمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة)سمعتيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)حدثناعبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عبد الوهابالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · صرّح بالسماع
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)أخبرنيمحمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة)سمعتيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)حدثناعبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عبد الوهابالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٦٣ a، صحيح مسلم ١٠٦٣ b، مسلم صحيحه ١٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٦٧، سنن ابن ماجه ١٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي برزة (ت ٦٤) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٤١١٤ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٩٠٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٦٦٧
الحديث سكت عنه المنذري
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٧٦٥
قتادة لم يسمع من أبي سعيد الخدري وسمع أنس بن مالك
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٦٩٤ / ٢٢٥
هذا حديث صحيح الإسناد ثابت
الدارقطني— عن مالك الموطأ ٦٩٤ / ٢٢٥ وفي ٣ موضعاً آخر
القول قول ابن أبي حازم والليث بن سعد ومن تابعهما
الدارقطني— عن مالك الموطأ ٦٩٤ / ٢٢٥ وفي ٢ موضعاً آخر
رواه يحيى بن بكير عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو غيره عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه يحيى بن بكير ومن حدث به عنه عن مالك ورواه الثقفي وابن أبي حازم وغيرهما عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٨٧
سند جيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٢
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من ابن مسعود ، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عمر شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع منه
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) — ٣ من ٨
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاوية حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل ، انتهى
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي سعيد ، ولا من عائشة ، وروى عن أنس حديثا واحدا ، ورأى ابن عمر ، وسمع من عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، وهو من رهطه
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد . انتهى . وحديثه عن عائشة عند مالك ، والترمذي ، وصححه ، وعائشة ماتت قبل أبي سعيد وجابر .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٣٤·كِتَاب الزَّكَاةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص١٠٩·كتاب الزكاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٣٣٨·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٢٣٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب الذي كان علي عليه السلام بعث به إليه من اليمنج١٢ ص٢٣٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب الذي كان علي عليه السلام بعث به إليه من اليمن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ١٧ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ١٣٧ من ١٤٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي نضرة (ت ١٠٣) ×٣٥، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣٤، ابن أبي نعم (ت ١٠٠) ×٣٠، الضحاك المشرقي ×١٢، قتادة (ت ١١٧) ×٧، معبد بن سيرين (ت ١٠٠) ×٤، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٣، عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) ×٢، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، أبي الصديق الناجي (ت ١٠٨) ×١، أبي الوداك (ت ٩١) ×١، الضحاك بن قيس (ت ٦٤) ×١، عاصم بن شميخ ×١، عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×١، أبي هارون (ت ١٣٤) ×١، يزيد الفقير (ت ١٠١) ×١، أبو رؤبة شداد بن عمران القيسي ×١