صحيح مسلم
كتاب الجنائز · باب اسْتِئْذَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ ‏‏
Sahih Muslim 976 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٣٤هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ(ت ٢٣٤هـ) مَرْوَانُ، بْنُ مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٣هـ) يَزِيدَ، - يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger, (ﷺ) as saying: I sought permission to beg forgiveness for my mother, but He did not grant it to me. I sought permission from Him to visit her grave, and He granted it (permission) to me.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) عن يزيد بن كيسان (صدوق يخطئ . · السادسة .) حدثنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة) حدثنا محمد بن عباد المكي (صدوق يهم · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مروان بن معاوية · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) عن يزيد بن كيسان (صدوق يخطئ . · السادسة .) حدثنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة) حدثنا يحيى بن أيوب (العابد ، ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مروان بن معاوية · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ١٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٠٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣١٦٨، صحيح ابن حبان ٥٣٩٠، الطبراني الأوسط ٦٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
صحيح ابن حبان ٩٨١، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن الخطاب (ت ١١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علقمة بن مرثد (ت ١٢٠) — ١ موضع
البزار مسنده ٤٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٩٤
إنه على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٩٤
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص٣٩·كِتَاب الْجَنَائِزِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٧٩·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٧٩·كِتَابُ الْجَنَائِزِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٥٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٩٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›الاستغفار للغير›الاستغفار للميت
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›الاستغفار للغير›الاستغفار للمشركين
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›حكم زيارة القبور
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›فضل زيارة القبور
العقيدة›الإسلام›أهل الفترة›ما جاء في أهل الجاهلية وما جاء في أبوي النبي صلى الله عليه وسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن كيسان — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: محمد بن عبيد (ت ٢٠٣) ×٩، مروان بن معاوية (ت ١٩٣) ×٧، يعلى بن عبيد (ت ٢٠٩) ×٥
الترتيب:(١٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٩٧٦ b (٣/٦٥) · بمثله مطولاًاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي فَزُورُوا الْ…سنن أبي داود · ٣٢٣٤ (٣/٢١٢) · بمثله مطولاًاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي تَعَالَى عَلَى أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَاسْتَأْذَنْتُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي فَزُورُو…
النسائي المجتبى · ٢٠٣٣ / ١ (١/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ١٥٦٩ (٢/٥١٠)"‏ زُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٥٧٢ (٢/٥١٢) · بمثله مطولاًاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي فَزُورُو…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨١٩ (٢/٢٠٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣١٦٩ (٧/٤٤٠) · بمثله مختصراً" اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا ، فَلَمْ يَأْذَنْ لِي ، فَزُورُوَا ال…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٢٩ (٧/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٥٧ (٤/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٥٨ (٤/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٩١ (٤/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٤١٨٩ (٧/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٧٥١ (١٧/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢١٧٢ (٢/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦١٩٣ (١١/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٣٩٤ (١/٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٤٨٩ (٦/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله