صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب فَضْلِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَسُورَةِ الْبَقَرَةِ ‏
Sahih Muslim 804 b
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ(ت ٢٥٥هـ) يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ(ت ٢٠٨هـ) مُعَاوِيَةُ(ت ١٧٠هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ وَكَأَنَّهُمَا ‏"‏ ‏.‏ فِي كِلَيْهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعَاوِيَةَ بَلَغَنِي ‏.‏
This hadith has been narrated by Mu'awiya with the same chain of transmitters but with this exception that in this the words of Mu'awiya: " It has been conveyed to me..." have not been mentioned.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) سمع أبي سلام (ثقة يرسل · الثالثة) عن زيد بن سلام (ثقة · السادسة) حدثنا معاوية بن سلام (ثقة · السابعة) أخبرنا يحيى بن حسان (ثقة · التاسعة) حدثنا أبو محمد (ثقة ، فاضل ، متقن · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — أبي سلامالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن النواس بن سمعان (ت ٤١) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٨٠٥، جامع الترمذي ٢٨٨٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٨٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٧٧ وفي ٦ موضعاً آخر
رواه ابن الأصبهاني عن شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن علي الأزدي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي الذي عندي أن الحديثين جميعا وهم أي وحديث يزيد بن هارون ويحيى الحماني جميعا عن شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة والصحيح عندي حديث أبان وعلي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم رجع إلى الأصل
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٧٧ وفي ٦ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٥٧٦٤
عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه بالصواب
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٥٧٦٤ وفي ١ موضعاً آخر
يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الضحاك بن نبراس البصري وهو ضعيف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٨٢٣
رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٥٧٦٤
فيه يحيى بن عبد العزيز الحماني وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلام (ت ١٠١) — ٣ من ١٥
وقال العجلي : شامي تابعي ثقة لم يسمع منه يحيى بن أبي كثير
— يحيى بن معين · قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان .
— علي بن عبد الله · قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان .
زيد بن سلام (ت ١٢١)
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يلقه يحيى
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يلق يحيى بن أبي كثير زيد بن سلام ، وقدم معاوية بن سلام عليهم ، فلم يسمع يحيى بن أبي كثير منه شيئا ، أخذ كتابه عن أخيه ، ولم يسمعه ، فدلسه عنه
— أبي · وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله أحمد ابن حنبل : يحيى بن أبي كثير سمع من زيد بن سلام ؟ فقال : ما أشبهه . قلت له : إنهم يقولون سمعها من معاوية بن سلام ؟ فقال : لو سمعها من معاوية لذكر معاوية ، هو يبين في أبي سلام ، يقول : حدث أبو سلام ، ويقول : عن زيد ، أما أبو سلام فلم يسمع منه . ثم أثنى أبو عبد الله على يحيى بن أبي كثير
معاوية بن سلام (ت ١٧٠)
— مروان بن محمد · قال مروان بن محمد : لم يسمع من جده أبي سلام إلا حديثا واحدا وهو : من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة ... الحديث
وقال العجلي : دفع إليه يحيى بن أبي كثير كتابا ولم يقرأه ولم يسمعه
وقال العجلي : قدم معاوية بن سلام على يحيى بن أبي كثير فأعطاه كتابا ، فيه أحاديث زيد بن أبي سلام ، ولم يقرأه ولم يسمعه منه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٤١٥·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٦٢·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٨١·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›ثواب قراءة القرآن الكريم›فضل من قرأ القرآن واستظهره (فضل حامل القرآن)
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›العمل بالقرآن الكريم
التفسير وعلوم القرآن›تلاوة القرآن›فضل تلاوة القرآن
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل البقرة وآل عمران
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
صحيح مسلم · ٨٠٤ a (٢/١٩٧)اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٧٧ (١٠/٥٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٧٦ (١٠/٥٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٨٧ (١٠/٥٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٢٣ (١٠/٥٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٤٣ (١٠/٥٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١١٦ (١/٣٢٢)" تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَافِعًا لأَصْحَابِهِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالزَّهْرَاوَيْنِ : الْبَقَرَةِ وَآلِ…
الطبراني الكبير · ٧٥٤٤ (٨/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٤٣ (٨/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٤٢ (٨/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨١١٨ (٨/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٦٨ (١/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٧٦٤ (٦/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٨٢٣ (٨/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٥٩٩١ (٣/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤١٢٦ (٢/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٧٩ (١/٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣١٥٣ (٢/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)