قَرَأَ لَهُمْ { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فَسَجَدَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِيهَا
Abu Salama b. 'Abual-Rahman reported: Abu Huraira recited before them:" hen the heaven burst asunder" (al-Qur'an, lxxxiv. 1) and performed prostration. After completing (the prayer) he informed them that the Messenger of Allah (ﷺ) has prostrated himself at it (this verse).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنعبد الله بن يزيد (ثقة · السادسة)قرأت علىمالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثنايحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٤ موضعاً
البزار مسنده ١٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٥١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٥١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٤٠٧ وفي ٢١ موضعاً آخر
صحيح أيضا
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٤٠٨ وفي ٢٣ موضعاً آخر
هذا حديث ثابت أيضا صحيح لا يختلف في صحة إسناده
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ١٤٠٧ وفي ٣٧ موضعاً آخر
قال التوربشتي صح
عبد الحق الإشبيلي— عن أبو داود سننه ١٤٠٧ وفي ٨ موضعاً آخر
والصحيح حديث أبي هريرة
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٥٧٤ وفي ١٧ موضعاً آخر
محمد بن قيس ثقة وروايته لهذا الحديث عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة عن أبي هريرة أصح من حديث ابن عيينة
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٥٧٤ وفي ١١ موضعاً آخر
هذا الإسناد انفرد به ابن عيينة عن يحيى بن سعيد لم يروه عن يحيى بن سعيد غيره ويخشون أن يكون خطأ وإنما يعرف بهذا الإسناد حديث التفليس ويروى هذا الحديث عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة وأما بهذا الإسناد عن يحيى بن سعيد فلم يروه غير ابن عيينة والله أعلم وقد زاد بعضهم فيه عن ابن عيينة بإسناده اقرأ باسم ربك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٣٢·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٣٩·كتاب الرؤيا
شرح مشكل الآثارج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيهج٩ ص٢٣٥·- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٦٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٤٣، أبي رافع (ت ٩١) ×٤٢، عطاء بن ميناء (ت ٩١) ×٢٧، أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ٩٣) ×١٠، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١٠، عبد الرحمن بن سعد ×٧، الأعرج (ت ١١٠) ×٧، نعيم بن عبد الله المجمر (ت ١١١) ×٤، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١، كعب ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، واهب بن عبد الله المعافري (ت ١٣٧) ×١