صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ
Sahih Muslim 522 b
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ(ت ٢٤٨هـ) ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٨٣هـ) سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ(ت ١٤٠هـ) رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ(ت ١٠٠هـ) حُذَيْفَةَ(ت ٣٦هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Hudhaifa reported: The Messenger of Allah (ﷺ) said like this.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) حدثني ربعي بن حراش (ثقة عابد · مخضرم من الثانية) عن أبي مالك الأشجعي (ثقة · الرابعة) أخبرنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٢٣
رجال أحمد رجال الصحيح
عبد الله بن إبراهيم المالكي— عن ابن حبان صحيحه ١٦٩٧ وفي ١٤ موضعاً آخر
تفرد أبو مالك الأشجعي بهذه اللفظة تربتها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ربعي بن حراش (ت ١٠٠)
— أبو القاسم علي · ولم يسمع ربعي من أبي ذر ، قاله أبو القاسم الدمشقي في أطرافه ، انتهى .
وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر . انتهى . وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر .
— أبو القاسم علي · وقال ابن عساكر في " الأطراف " لم يسمع من أبي ذر . انتهى . وإذا ثبت سماعه من عمر فلا يمتنع سماعه من أبي ذر .
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص١٧٤·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
شرح مشكل الآثارج١١ ص٣٤٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصعيد المذكور في كتاب الله للمتيمم به عند إعواز الماء ما هوج١١ ص٣٤٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصعيد المذكور في كتاب الله للمتيمم به عند إعواز الماء ما هوج٣ ص٤٨·باب بَيَانُ مُشْكِلِ جَوَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي قَالَ لَهُ يَا خَيْرَ الْبَرِّيَّةِج٣ ص٤٨·باب بَيَانُ مُشْكِلِ جَوَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي قَالَ لَهُ يَا خَيْرَ الْبَرِّيَّةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٣٠·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٧·حرف الجيم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ربعي بن حراش — ٣ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: أبي مالك الأشجعي (ت ١٤٠) ×٢٢، سعيد بن أبي بردة (ت ١٦٨) ×٢، نعيم بن أبي هند (ت ١١٠) ×١
صحيح مسلم · ٥٢٢ a (٢/٦٣)فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاَثٍ جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ وَجُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُر…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٢٣ (١٠/٥٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٦٩٧ (٤/٥٩٥)" فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاثٍ : جُعِلَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا ، وَجُعِلَ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا ، وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَ…صحيح ابن حبان · ٦٤٠٠ (١٤/٣١٠)" فُضِّلْتُ عَلَى النَّاسِ بِثَلاثٍ : جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا ، وَجُعِلَ تُرَابُهَا لَنَا طَهُورًا إِِذَا لَمْ نَجِدِ الْ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٣ (١/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤ (١/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٠٢٥ (٣/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤١٤٥ (٤/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٤٩٣ (٧/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٧٤ (٢/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٨٣١ (٥/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٠٦ (١٦/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٤٠ (١/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٣٩ (١/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٧٧ (١/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١١١ (١/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٦٧٠ (١/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٦٦٩ (١/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٨٣٦ (٧/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٨٤٥ (٧/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٤١٨ (١/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٩٦٨ (٧/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٧٥ (١/٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٢٤ (٣/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٤٩٠ (١١/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)