صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب تَسَتُّرِ الْمُغْتَسِلِ بِثَوْبٍ وَنَحْوِهِ ‏‏
Sahih Muslim 337
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ(ت ٢٣٨هـ) مُوسَى الْقَارِئُ(ت ١٨٣هـ) زَائِدَةُ(ت ١٦١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ(ت ٩٧هـ) كُرَيْبٍ(ت ٩٨هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) مَيْمُونَةَ(ت ٥١هـ)
المتن
وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاءً وَسَتَرْتُهُ فَاغْتَسَلَ ‏.‏
Maimuna reported: I placed water for the Apostle (ﷺ) and provided privacy for him, and he took a bath.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ميمونة عن ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن كريب (ثقة · الثالثة) عن سالم بن أبي الجعد (ثقة وكان يرسل كثيرا · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا زائدة (ثقة ثبت ، صاحب سنة · السابعة) أخبرنا موسى بن عيسى القارئ (صدوق · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — سالم بن أبي الجعد · بالعنعنةالتدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٤٥ وفي ٤٨ موضعاً آخر
يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو معاوية ووكيع وحفص وعيسى بن يونس والثوري وأبو حمزة السكري ومحاضر عن الأعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ورواه أبو وكيع عن الأعمش عن سالم عن كريب عن ميمونة وأسقط منه ابن عباس والأول أصح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٣
هذا حديث حسن صحيح
الدارمي— عن الدارمي مسنده ٧٧٤
حديث عائشة أحب إلي من حديث ميمونة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) — ٣ من ٢٠
— علي بن عبد الله · قال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة
روى عن : عمر - ولم يدركه -
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع سالم بن أبي الجعد من شرحبيل بن السمط ، وقال غيره : لم يسمع من أم سلمة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص٢٥·كِتَاب الْحَيْضِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٥٩٥·كتاب الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٢٦١·ومن حديث أم المؤمنين ميمونة عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٨٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›سنن وآداب الغسل›التستر في الغسل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ميمونة — ٢ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: ابن عباس (ت ٦٥) ×٧٤، كريب (ت ٩٨) ×١
الترتيب:(١٩ من ٦٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٤٩ (١/٥٩)تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ غَيْرَ رِجْلَيْهِ، وَغَسَلَ فَرْجَهُ، وَمَا أَصَابَهُ مِنَ الأَذَى، ثُمَّ…صحيح البخاري · ٢٥٧ (١/٦٠) · بنحوه مطولاًفَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِالأَرْضِ، ثُمَّ مَض…صحيح البخاري · ٢٥٩ (١/٦١)فَأَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَمَسَحَهَا بِالتُّرَابِ، ثُمَّ غ…صحيح البخاري · ٢٦٠ (١/٦١)اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ دَلَكَ بِهَا الْحَائِطَ ثُمَّ غَسَلَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَة…صحيح البخاري · ٢٦٥ (١/٦١)فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ، فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ مَذَاكِ…صحيح البخاري · ٢٦٦ (١/٦٢)، فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ، فَغَسَلَهَا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ـ قَالَ سُلَيْمَانُ لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ الثَّالِثَةَ أَمْ لاَ ـ ثُمَّ أَفْرَغَ…صحيح البخاري · ٢٧٤ (١/٦٣)فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ بِالأَرْضِ ـ أَوِ الْحَائِطِ ـ…صحيح البخاري · ٢٧٦ (١/٦٣) · بنحوه مختصراً، وَصَبَّ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَمَسَحَهَا، …صحيح البخاري · ٢٨١ (١/٦٤) · بنحوه مطولاً، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ، وَمَا أَصَابَهُ، ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ أَوِ…صحيح مسلم · ٣١٧ a (١/١٧٤)غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ ثُمَّ أَفْرَغَ بِهِ عَلَى فَرْجِ…صحيح مسلم · ٣١٧ b (١/١٧٥)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَالأَشَجُّ وَإِسْحَاقُ كُلُّهُمْ عَنْ وَكِيعٍ…صحيح مسلم · ٣١٧ c (١/١٧٥)بِالْمَاءِ هَكَذَا يَعْنِي يَنْفُضُهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٤٥ (١/١٠٠) · بنحوه مختصراًفَأَكْفَأَ الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ صَبَّ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِشِمَالِهِ …جامع الترمذي · ١٠٣ (١/١٤٧) · بنحوه مطولاًفَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَأَفَ…
النسائي المجتبى · ٢٥٣ / ١ (١/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٠٦ / ٣ (١/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤١٦ / ١ (١/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤١٧ / ١ (١/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٢٦ / ١ (١/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤٦٧ (١/٢٩٦)أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِثَوْبٍ حِينَ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَرَدَّهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٥٧٣ (١/٣٦٣) · بنحوه مختصراًوَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ غُسْلاً فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٤٤٠ (١٢/٦٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٤٤١ (١٢/٦٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٤٨٤ (١٢/٦٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٤٨٥ (١٢/٦٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً