صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب وَعِيدِ مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ بِالنَّارِ ‏‏
Sahih Muslim 137 b
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٤٣هـ) أَبِي أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ(ت ١٥١هـ) مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ(ت ٩٧هـ) أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ(ت ٨٦هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏
This hadith has been transmitted by another chain of narrators: Abu Bakr b. Abi Shaiba, Ishaq b. Ibrahim, Harun b. Abdullah, Abi Usama, Walid b. Kathir, Muhammad b. Ka'b, his brother Abdullah b. Ka'b and Abi Usama.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي · صحابي) سمع عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) عن محمد بن كعب (ثقة · الثالثة) عن الوليد بن كثير (صدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارج · السادسة) عن أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا هارون بن عبد الله (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أمامة (صحابي · صحابي) سمع عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) عن محمد بن كعب (ثقة · الثالثة) عن الوليد بن كثير (صدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارج · السادسة) عن أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أمامة (صحابي · صحابي) سمع عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) عن محمد بن كعب (ثقة · الثالثة) عن الوليد بن كثير (صدوق ، عارف بالمغازي ، رمي برأي الخوارج · السادسة) عن أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن عتيك (ت ٦١) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٣١٨·كِتَاب الْإِيمَانِ
شرح مشكل الآثارج١ ص٣٨٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ لِلَّذِي حَلَفَ عِنْدَهُ لِخَصْمِهِ الَّذِي كَانَ خَاصَمَهُ إلَيْهِ فِيمَا كَانَ ادَّعَى عَلَيْهِ أَمَا إنَّك قَدْ فَعَلْت فَادْفَعْ إلَيْهِ حَقَّهُج١ ص٣٨٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ لِلَّذِي حَلَفَ عِنْدَهُ لِخَصْمِهِ الَّذِي كَانَ خَاصَمَهُ إلَيْهِ فِيمَا كَانَ ادَّعَى عَلَيْهِ أَمَا إنَّك قَدْ فَعَلْت فَادْفَعْ إلَيْهِ حَقَّهُج١ ص٣٨٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ لِلَّذِي حَلَفَ عِنْدَهُ لِخَصْمِهِ الَّذِي كَانَ خَاصَمَهُ إلَيْهِ فِيمَا كَانَ ادَّعَى عَلَيْهِ أَمَا إنَّك قَدْ فَعَلْت فَادْفَعْ إلَيْهِ حَقَّهُج١ ص٣٨٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ لِلَّذِي حَلَفَ عِنْدَهُ لِخَصْمِهِ الَّذِي كَانَ خَاصَمَهُ إلَيْهِ فِيمَا كَانَ ادَّعَى عَلَيْهِ أَمَا إنَّك قَدْ فَعَلْت فَادْفَعْ إلَيْهِ حَقَّهُج١٥ ص١٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص١١·أَبُو أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ هُوَ إِيَاسُ بْنُ ثَعْلَبَةَج٢ ص٤٣٩·إِيَاسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ أَبِي أُمَامَةَ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٧·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٣٠ من ٣٢ إسناداً)
رواه عنه: عبد الله بن كعب بن مالك (ت ٩٧) ×٢٨، إبراهيم التيمي (ت ٩٢) ×١، معبد بن كعب بن مالك (ت ١٠١) ×١
صحيح مسلم · ١٣٧ a (١/٨٥)مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ ر…صحيح مسلم · ٤٨٠ bنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥٤٣٤ / ١ (١/١٠٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٣٢٤ (٣/٤١٨)"‏ لاَ يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَ…
مالك الموطأ · ٢٦٩٣ / ٥٩١ (١/١٠٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٧٠ (١٠/٥٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٦٩ (١٠/٥٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤١٠ (١١/٥٧٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٠٩ (١١/٥٧٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤١١ (١١/٥٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٦٤٥ (٣/١٦٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٦٤٦ (٣/١٦٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٠٨٧ (١١/٤٨٣)" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَأَوْجَب…
الطبراني الكبير · ٧٩٦ (١/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٩٨ (١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٩٧ (١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٠٠ (١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٩٩ (١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١١٦٨ (٢/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧١٩٤ (٧/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٢١٩ (٩/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٥٨١ (١١/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٦٩ (١٠/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٧٦٨ (١٠/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٩٣٩ (٥/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)