صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب وُجُوبِ مَحَبَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنَ الأَهْلِ وَالْوَلَدِ وَالْوَالِدِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ وَإِطْلاَقِ عَدَمِ الإِيمَانِ عَلَى مَنْ لَمْ يُحِبَّهُ هَذِهِ الْمَحَبَّةَ
Sahih Muslim 44 a
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ الْوَارِثِ(ت ١٨٠هـ) عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٣٠هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ - وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ الرَّجُلُ - حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏"
It is reported on the authority of Anas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: No bondsman believes, and, in the hadith narrated by Abdul Warith, no person believes, till I am dearer to him than the members of his household, his wealth and the whole of mankind.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ليلى (ت ٣٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٤، النسائي المجتبى ٥٠٣٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن هشام — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٢١١·كِتَاب الْإِيمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٢٢٤·كتاب الإيمان
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٧٠·حرف الألفج١ ص٢٧٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›حب الرسول أكثر من النفس وفداؤه بالنفس والمال
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›وجوب اتباع النبي وطاعته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٦، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٦
الترتيب:(١٥ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٥ (١/١٢) · بنحوه مختصراًلاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏"…صحيح مسلم · ٤٤ b (١/٤٩) · بنحوه مطولاًلاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٠٢٨ / ١ (١/٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٠٢٩ / ٢ (١/٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٦٧ (١/٤٧) · بنحوه مختصراً"‏ لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠١١ (٥/٢٧١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٢٢ (٦/٢٩٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٧٨٣ (٣/١٨٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٧٩ (١/٤٠٥) · بنحوه مطولاً" لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ "…
الطبراني الأوسط · ٨٨٥٩ (٨/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧١٣٩ (١٣/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٤٩ (٥/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢٥٨ (٦/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٨٩٥ (٧/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١١٧٥ (١/٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً