رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجُويَهْ الْقُشَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ، الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
This hadith has been narrated on the authority of Hammid b. Salama with the same of transmitters.
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص٩٦·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
شرح مشكل الآثارج٩ ص٤٠٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسباب المحبة وأسباب البغضة في قلوب الناسج٩ ص٤٠٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسباب المحبة وأسباب البغضة في قلوب الناس
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٥٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٨٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ١٠ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: عبد الأعلى (ت ٢٣٦) ×٣، حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×٢، حسن (ت ٢٠٨) ×٢، وكيع (ت ١٩٦) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، أسد بن موسى (ت ٢١٢) ×١، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١، يزيد بن صالح (ت ٢٢٩) ×١