صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب فَضَائِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ رضى الله عنهما ‏‏
Sahih Muslim 2427 b
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ(ت ١٤٥هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَإِسْنَادِهِ ‏.‏
This hadith has been transmitted on the authority of Habib b. Ash-Shahid.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن الزبير (كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين · كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين) عن ابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة) عن حبيب بن الشهيد (ثقة ، ثبت · الخامسة) أخبرنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عبد الله بن جعفر (له صحبة · له صحبة) عن ابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة) عن حبيب بن الشهيد (ثقة ، ثبت · الخامسة) أخبرنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٧٩ وفي ٧ موضعاً آخر
يختلفون فيه يقولون هكذا وهكذا وشعبة حافظ
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٩
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن أبي مليكة (ت ١١٧)
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
— أبو عيسى · وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
عبد الله بن الزبير (ت ٧٢)
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ولم يدركه
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ( ت - ولم يدركه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٥٦٧·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
علل الحديثج٦ ص٨·علل أخبار رويت في الآداب والطبج٦ ص٨·علل أخبار رويت في الآداب والطب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٦٠٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ الْأَسَدِيِّج٦ ص٥٥٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٠١·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حبيب بن الشهيد — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً (يمر به ١٨ من ٢٠ إسناداً)
رواه عنه: ابن علية (ت ١٩٣) ×٨، شعبة (ت ١٦٠) ×٤، يزيد بن زريع (ت ١٨٢) ×٣، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٢، حميد بن الأسود (ت ١٩٠) ×١
صحيح البخاري · ٣٠٨٢ (٤/٧٦)أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ، فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ…صحيح مسلم · ٢٤٢٧ a (٧/١٣١)أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٦ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٩ (٢/٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣٧٩ (٧/٣٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٧٨٢ (١٤/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٩٠٠ (١٣/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٢٣٥ (٤/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٨٠٨ (١٢/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٤٠٧ (٣/٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)