صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ رضى الله عنهما ‏‏
Sahih Muslim 2418 c
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ(ت ٢٤٨هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) إِسْمَاعِيلُ(ت ١٤٦هـ) الْبَهِيِّ عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةُ(ت ٥٧هـ)
المتن
كَانَ أَبَوَاكَ مِنَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ‏.‏
'Urwa reported: 'Aisha said to me: Your fathers (Zubair and Abu Bakr) were amongst those about whom (it has been revealed):" Those who responded to the call of Allah and His Messenger after the misfortune had fallen upon them."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن البهي (صدوق يخطئ · الثالثة) حدثنا إسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إسماعيل بن أبي خالد · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عروة (ت ٩١) — يمر به ١٤ من ١٥ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٤، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٦٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزبير (ت ٣٦) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٣٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣١٨٤
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٤٤
هذا حديث صحيح ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٥٦٢·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٢٩١·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٣٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب الزبير بن العوام›معاونة الزبير للنبي بعد أحد
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›مساعدة أبي بكر للنبي بعد غزوة أحد
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›إصابة النبي يوم أحد
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة آل عمران›تفسير سورة آل عمران آية رقم 172
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة آل عمران
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في الزبير بن العوام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×٨، البهي (ت ١٠١) ×٢
الترتيب:(٧ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٠٧٧ (٥/١٠٢) · بنحوه مطولاً marfu'‏‏ {‏الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظ…صحيح مسلم · ٢٤١٨ a (٧/١٢٩) · بمثلهأَبَوَاكَ وَاللَّهِ مِنَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ‏…صحيح مسلم · ٢٤١٨ b (٧/١٢٩)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ تَعْنِي أَبَ…سنن ابن ماجه · ١٢٤يَا عُرْوَةُ كَانَ أَبَوَاكَ مِنَ ‏‏ {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ} أَبُو بَكْرٍ وَالزّ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٣٢ (١٧/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢١٠ (٦/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
الحميدي مسنده · ٢٦٥ (١/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣١٨٤ (٢/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٣٤٤ (٣/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سعيد بن منصور سننه · ٢٩١٥ (٧/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)