صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب ذِكْرِ كَوْنِهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَ النَّبِيِّينَ ‏‏
Sahih Muslim 2287 a
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَفَّانُ(ت ٢٢٠هـ) سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ سَعِيدُ، بْنُ مِينَاءَ جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَتَمَّهَا وَأَكْمَلَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلاَ مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَأَنَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ جِئْتُ فَخَتَمْتُ الأَنْبِيَاءَ ‏"
Jabir reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The similitude of mine and that of the Apostles is like that of a person who built a house and he completed it and made it perfect but for the space of a brick. People entered therein and they were surprised at it and said: Had there been a brick (it would have been complete in all respects). Allah's Messenger (ﷺ) said: I am that place where the brick (completing the building is to be placed), and I have come to finalise the chain of Apostles.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) حدثنا سعيد بن ميناء (ثقة · الثالثة) حدثنا سليم بن حيان (ثقة · السابعة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٥٣٥، صحيح مسلم ٢٢٨٦ a، صحيح مسلم ٢٢٨٦ b، صحيح مسلم ٢٢٨٦ c، أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦١٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١١٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٨٦ d، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٦٢
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٤٩·كِتَاب الْفَضَائِلِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٨٧·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
أمثال الحديثج١ ص٦·حديث إنما مثلي ومثل الأنبياء قبلي مثل رجل بنى بنيانا فأحسنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٣٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٨٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›كون النبي خاتم الأنبياء وأمته شهداء على السابقين
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›فضل النبي صلى الله عليه وسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سليم بن حيان — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عفان (ت ٢١٩) ×٤، محمد بن سنان (ت ٢٢٣) ×٢، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(٦ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٥٣٤ (٤/١٨٦) · بمثله مطولاًمَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا، إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا…صحيح مسلم · ٢٢٨٧ b (٧/٦٥)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سَلِيمٌ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ بَدَلَ أَتَمّ…صحيح مسلم · ٢٢٨٦ aمَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ فَجَعَلَ النَّاسُ يُطِيفُونَ بِهِ يَقُولُونَ مَا ر…صحيح مسلم · ٢٢٨٦ bمَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى بُيُوتًا فَأَحْسَنَهَا وَأَجْمَلَهَا وَأَكْمَلَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِ…صحيح مسلم · ٢٢٨٦ cمَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَ…جامع الترمذي · ٢٨٦٢ (٤/٥٤٣) · بمثله مطولاً"‏ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١١٧ (٦/٣١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٤٣٠ (١٦/٤٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٧٩٢ (٩/٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٨٩٤ (٣/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه