صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب ثُبُوتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيدِ ‏‏
Sahih Muslim 1899
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ(ت ٢٣٠هـ) وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) عَمْرٍو(ت ١٢٦هـ) جَابِرًا(ت ٧٨هـ)
المتن
فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ‏.‏
It has been reported on the authority of Jabir that a man said: Messenger of Allah, where shall I be if I am killed? He replied: In Paradise. The man threw away the dates he had in his hand and fought until he was killed (i. e. he did not wait until he could finish the dates). In the version of the tradition narrated by Suwaid we have the words:" A man said to the Prophet (ﷺ). on the day of Uhud......"
من كلام المصنف وملحقات النص
وَفِي حَدِيثِ سُوَيْدٍ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) أخبرنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا سويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — وسويد بن سعيدالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماعالتدليس — لعمرو بن دينار · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
جابر (صحابي · صحابي) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) أخبرنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — لعمرو بن دينار · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — يمر به ١٢ من ١٣ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٣٩·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٧١٥·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٩٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٥٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›شهداء أحد
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›صحابة النبي›فضل الصحابة وعدالتهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سفيان — ٩ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: الحميدي (ت ٢١٩) ×٢، عمرو الناقد (ت ٢٣٢) ×٢، أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، سعيد بن عمرو الأشعثي (ت ٢٣٠) ×١، سعيد (ت ٢٢٦) ×١، سويد بن سعيد (ت ٢٤٠) ×١، عبد الله بن محمد (ت ٢٢٠) ×١، محمد بن منصور (ت ٢٥٢) ×١، أحمد بن شيبان (ت ٢٦٨) ×١
صحيح البخاري · ٤٠٤٦ (٥/٩٥)أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فَأَيْنَ أَنَا قَالَ ‏"‏ فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ…
النسائي المجتبى · ٣١٥٤ / ١ (١/٦٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٣٥ (٦/٣٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٦٥٣ (١٠/٥١٠)إِِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقُتِلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيْنَ أَنَا ؟ قَالَ : " فِي الْجَنَّةِ " . قَالَ : فَأَلْقَى تُمَي…
البيهقي سننه الكبير · ١٧٩٩٠ (٩/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢٦٦ (٩/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ١٢٨٦ (٢/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٣٤٧ (٤/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٧٢ (٣/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سعيد بن منصور سننه · ٢٥٥٢ (٧/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)