صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُفِّرَتْ خَطَايَاهُ إِلاَّ الدَّيْنَ ‏‏
Sahih Muslim 1886 b
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ(ت ٢١٣هـ) سَعِيدُ بْنُ أَبِي، أَيُّوبَ(ت ١٦١هـ) عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ(ت ١٣٣هـ) أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ(ت ١٠٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٦٣هـ)
المتن
الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَىْءٍ إِلاَّ الدَّيْنَ ‏"
It has been reported on the authority of Amr b. al-'As through a different chain of transmitters that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Death in the way of Allah blots out everything except debt.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبي عبد الرحمن الحبلي (ثقة · الثالثة) حدثني عياش بن عباس (ثقة · السادسة) حدثنا سعيد بن أبي أيوب (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا عبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ٢٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٨٨٥ a، صحيح مسلم ١٨٨٥ b، صحيح مسلم ١٨٨٥ c، جامع الترمذي ١٧١٢، النسائي المجتبى ٣١٥٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣١٥٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن عبد الله بن جحش — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٣١٥٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٤٠، البزار مسنده ٧٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٦٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عياش بن عباس (ت ١٣٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن سعد ، وعبد الله بن سعد له صحبة .
قلت : وروايته عن جنادة بن أبي أمية في سنن النسائي ، وقال المزي : لم يدركه .
قلت : وروايته عن جنادة بن أبي أمية في سنن النسائي ، وقال المزي : لم يدركه .
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٢٨·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٧١٣·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٥٥٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٥٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›صبر المجاهد عند اللقاء
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله›عظم أجر الشهيد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›أنواع الشهيد›شهيد الدنيا والآخرة (المقتول في سبيل الله)
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›القرض›إيفاء الدين›وجوب إيفاء الدين عند القدرة
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›المسارعة إلى إيفاء الدين
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›الكبائر›كفارات الكبائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
العقيدة›الإسلام›أفضل أعمال الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عياش بن عباس — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: المفضل بن فضالة (ت ١٨١) ×٥، سعيد بن أبي أيوب (ت ١٦١) ×٤
الترتيب:(٤ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٨٨٦ a (٦/٣٨)يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلاَّ الدَّيْنَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧١٧١ (٣/١٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٦١٩ (١٤/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٤٦١٨ (١٤/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٣٤٢ (٩/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٨٩٩ (٩/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٢٤٥٥ (٦/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٥٦٩ (٢/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)