صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب اسْتِحْبَابِ مُبَايَعَةِ الإِمَامِ الْجَيْشَ عِنْدَ إِرَادَةِ الْقِتَالِ وَبَيَانِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
Sahih Muslim 1858 b
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٨٢هـ) يُونُسَ(ت ١٣٩هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
This hadith has been narrated on the authority of Yunus with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معقل بن يسار (صحابي ، ممن بايع تحت الشجرة · صحابي) عن الحكم بن الأعرج (ثقة ، ربما وهم · الثالثة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يونس · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن المسور بن مخرمة (ت ٦٤) — ٢٩ موضعاً
البخاري صحيحه ٤١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٧٦٥، النسائي المجتبى ٢٧٧٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن مروان بن الحكم (ت ٦٥) — ٢٦ موضعاً
البخاري صحيحه ٤١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٧٧٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٥٧٧، صحيح البخاري ٤١٥٠، صحيح البخاري ٤١٥١، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٤٥٤ وفي ٢ موضعاً آخر
فيه عتاب بن حرب وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٨·كِتَاب الْإِمَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٩٢·مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٦٣·حرف الميم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: معقل بن يسار — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: الحكم بن الأعرج (ت ١٠١) ×١١، الحسن (ت ١١٠) ×٢
صحيح مسلم · ١٨٥٨ a (٦/٢٦)لَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ وَلَكِنْ بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نَفِرَّ ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦١٩ (٩/٤٦٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٥٥١ (١٠/٤١٥)" بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أَرْفَعُ غُصْنَ الشَّجَرَةِ عَنْ وَجْهِهِ ، فَ…صحيح ابن حبان · ٤٨٧٦ (١١/٢٣٢)" بَايَعَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُوَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَأَنَا رَافِعٌ غُصْنً…
الطبراني الكبير · ٤٥٤ (٢٠/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٣٢ (٢٠/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٣٠ (٢٠/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٣١ (٢٠/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٨٥٥ (٣/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٤٣٧ (٧/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٦٥٣ (٨/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)