صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب غِلَظِ تَحْرِيمِ الْغُلُولِ ‏‏
Sahih Muslim 1831 c
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ(ت ٢٥٣هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٢٤هـ) حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٥هـ) أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْغُلُولَ فَعَظَّمَهُ ‏.‏ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ سَمِعْتُ يَحْيَى بَعْدَ ذَلِكَ يُحَدِّثُهُ فَحَدَّثَنَا بِنَحْوِ مَا حَدَّثَنَا عَنْهُ أَيُّوبُ ‏.‏
Abu Huraira has narrated this hadith with a slight variation of words.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي زرعة (ثقة · الثالثة) عن أبي حيان (ثقة عابد · السادسة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا سليمان بن حرب (ثقة إمام حافظ · التاسعة) حدثني أحمد بن سعيد الدارمي (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٨١٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن أنيس (ت ٥٤) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٠٢، النسائي المجتبى ٢٤٤٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٢٩٤٧، الطبراني الكبير ٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبي حيان (ت ١٤٥)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عطاء ، ولم يرو عنه
— أبو حاتم الرازي · وفي «المراسيل» قال : لم يسمع أبو حيان من عطاء ولم يرو عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٥٣١·كِتَاب الْإِمَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٤٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٥٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبي زرعة (ت ٩١) ×١٨، الأعرج (ت ١١٠) ×١
صحيح البخاري · ٣٠٧٣ (٤/٧٤)لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ شَاةٌ لَهَا ثُغَاءٌ عَلَى رَقَبَتِهِ فَرَسٌ لَهُ حَمْحَمَةٌ يَقُولُ يَا رَسُ…صحيح مسلم · ١٨٣١ a (٦/١٠)فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَذَكَرَ الْغُلُولَ فَعَظَّمَهُ وَعَظَّمَ أَمْرَهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لاَ أُلْفِيَنَّ أَ…صحيح مسلم · ١٨٣١ b (٦/١٠)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْر…صحيح مسلم · ١٨٣١ d (٦/١٠)وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ يَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٣٤ (٢/١٩٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٨٤٧ (١١/١٨١)" لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ ، يَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَقُولُ : لا…صحيح ابن حبان · ٤٨٤٨ (١١/١٨٤)لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ ، فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَغِثْنِي ، …
الطبراني الأوسط · ٦٨٠١ (٧/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ١١٤٥ (٢/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٢١٦ (١٨/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢٧٦ (٩/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢٧٧ (٩/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٠٨٣ (١٠/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٠٩٨ (١٠/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)