صحيح مسلم
كتاب الحج · باب بَيَانِ أَنَّ الْمَسْجِدَ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى هُوَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ
Sahih Muslim 1398 b
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ(ت ٢٣٠هـ) حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ١٨٦هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٨٩هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ ، قَالَ سَعِيدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ فِي الإِسْنَادِ ‏.‏
Abu Sa'id reported from Allah's Apostle (ﷺ) a hadlth like this, but in the chain of transmitters no mention was made of Abd al- Rahman b. Abu Sa'id.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن أبو صخر (صدوق يهم · السادسة) أخبرنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن أبو صخر (صدوق يهم · السادسة) حدثنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٦٠٤، صحيح ابن حبان ١٦٠٥، الطبراني الكبير ٦٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٨٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خارجة بن زيد بن ثابت (ت ٩٩) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٣
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٣
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٩٩
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٠٩٩ وفي ٨ موضعاً آخر
يرويه عمران بن أبي أنس واختلف عنه فرواه الليث بن سعد عن عمران بن أبي أنس عن ابن أبي سعيد عن أبيه ورواه أبو الوليد عن الليث فلم يقم إسناده ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب وخالفه ربيعة بن عثمان التيمي وأسامة بن زيد فرواه عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر أبيا ويشبه أن يكون القول قول الليث عن عمران بن أبي أنس
عبد الرحيم العراقي— عن النسائي المجتبى ٦٩٦ / ١
قد وردت أحاديث تدل على أنه مسجد قباء وهذا الحديث أرجح وأصح وأصرح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٩٧
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عون بن عبد الله بن مسعود .
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : رأى محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، ولم يسمع منهما شيئا .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥١٨·كِتَاب الْحَجِّ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص١٦٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على المسجد الذي أسس على التقوى أي المساجد هوج١٢ ص١٦٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على المسجد الذي أسس على التقوى أي المساجد هوج١٢ ص١٦٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على المسجد الذي أسس على التقوى أي المساجد هوج١٢ ص١٦٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على المسجد الذي أسس على التقوى أي المساجد هو
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٨٧·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٩٥·حرف السين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبا يحيى ×١١، عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ت ١١٢) ×٩، سعيد بن أبي سعيد الخدري ×٦، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٥
صحيح مسلم · ١٣٩٨ a (٤/١٢٦)هُوَ مَسْجِدُكُمْ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ - لِمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ -…جامع الترمذي · ٣٢٣ (١/٣٥٥)هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَقَالَ الآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ ‏.‏ فَأَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم …جامع الترمذي · ٣٠٩٩ (٥/١٧٦)الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ فَقَالَ رَجُلٌ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ وَقَالَ الآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ …
النسائي المجتبى · ٦٩٦ / ١ (١/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٠٣ (٥/٢٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٤٨ (٥/٢٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٥٧ (٥/٢٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٢٦ (٥/٢٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٤٤ (٥/٢٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٦٠٦ (٤/٤٨٣)الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ، فَقَالَ رَجُلٌ : هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ ، وَقَالَ آخِرُ : هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى…صحيح ابن حبان · ١٦٢٦ (٤/٥٠٦)" هُوَ هَذَا الْمَسْجِدُ ، مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ ، وَفِي ذَلِكَ خَيْرٌ كَثِيرٌ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٦٠١ (٥/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٦٠٢ (٥/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٦٠٧ (٥/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٣٨٨ (٥/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٧٨ (١/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١١٦٤ (١٠/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٨٥ (٢/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠٢٩ (٢/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧٩٧ (١/٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٣٠٤ (٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٣٠٥ (٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٧٣٣ (١٢/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٧٣٤ (١٢/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٧٣٥ (١٢/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)