صحيح مسلم
كتاب الحج · باب فَضْلِ الْمَدِينَةِ وَدُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا بِالْبَرَكَةِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِها وَتَحْرِيمِ صَيْدِهَا وَشَجَرِهَا وَبَيَانِ حُدُودِ حَرَمِهَا
Sahih Muslim 1368
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ(ت ١٣٤هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ ‏"
Anas b. Malik (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) said: Allah bless them in their measurements, bless them in their sa's and bless them in their mudd.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ثقة حجة · الرابعة) فيما قرئ عليه مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٧٣ b، صحيح مسلم ١٣٧٣ a، صحيح مسلم ١٣٨٧ c، جامع الترمذي ٣٤٥٤، سنن ابن ماجه ٣٣٢٩، مالك الموطأ ٣٣٠٣ / ٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٧٤ c، صحيح مسلم ١٣٧٤ a، صحيح مسلم ١٣٧٤ b، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٢٩، صحيح مسلم ١٣٦٠ a، صحيح مسلم ١٣٦٠ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣٩١٤، أحمد بن حنبل مسنده ٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٧٤٦، ابن خزيمة صحيحه ٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٢٢
حسن صحيح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣١١٥
في إسناده ابن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه وشيخه عبد الله قال البخاري في حديثه نظر
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٦٣ وفي ١٠ موضعاً آخر
والصحيح ما رواه شريك وعمرو بن أبي قيس عن عاصم الأحول عن أنس وفي آخره فقال النضر بن أنس أو آوى محدثا
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٧٤٤
فيه مؤمل بن إسماعيل وهو موثق وفيه كلام
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ١٩٠٥
وفيه كثير بن زيد وثقه أحمد وغيره وفيه كلام
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠)
— أبو حاتم الرازي · قلت : وقال أبو حاتم : لم يدرك البراء بن عازب ، وروايته عن جده زيد بن سهل مرسلة . قاله في " التهذيب "
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٤٩٦·كِتَاب الْحَجِّ
شرح مشكل الآثارج٣ ص٢٨٥·بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دُعَائِهِ لِأَهْلِ مَدِينَتِهِ أَنْ يُبَارَكَ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْج٣ ص٢٨٥·بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دُعَائِهِ لِأَهْلِ مَدِينَتِهِ أَنْ يُبَارَكَ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤١٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٨٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالبركة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›صاع المدينة ومدها
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›بركة أقوات المدينة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›حب الرسول للمدينة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›دعاء النبي للمدينة والتحبيب فيها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٧ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن أبي عمرو (ت ١٥٠) ×٢٥، عاصم (ت ١٤١) ×١٥، قتادة (ت ١١٧) ×٩، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×٨، زينب بنت نبيط ×٢، حميد (ت ١٤٠) ×١، عبد الله بن مكنف ×١
الترتيب:(١٣ من ٥٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٦٧ (٣/٢٠)‏ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ، مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا، لاَ يُقْطَعُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ، مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَ…صحيح البخاري · ٢١٣٠ (٣/٦٨) · بمثلهاللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ ‏"‏‏.‏ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٨٨٩ (٤/٣٥) · بمثله مطولاًهَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْه…صحيح البخاري · ٣٣٦٧ (٤/١٤٦)طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ ‏"‏ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَ…صحيح البخاري · ٤٠٨٣ (٥/١٠٣)"‏ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ‏"…صحيح البخاري · ٤٠٨٤ (٥/١٠٣)"‏ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا ‏"…صحيح البخاري · ٥٤٢٥ (٧/٧٦) · بنحوه مختصراًاللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ ال…صحيح البخاري · ٦٧١٤ (٨/١٤٥) · بمثله مطولاًاللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَصَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ ‏"…صحيح البخاري · ٧٣٠٦ (٩/١٠٠)أَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ‏.‏ قَالَ نَعَمْ مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا، لاَ يُقْطَعُ شَجَرُهَا، مَنْ أَحْدَث…صحيح البخاري · ٧٣٣١ (٩/١٠٤) · بمثلهاللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ ‏"…صحيح البخاري · ٧٣٣٣ (٩/١٠٥)هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا ‏"…صحيح البخاري · ٧٣٢٥نَعَمْ وَلَوْلاَ مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ مِنَ الصِّغَرِ، فَأَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُ…صحيح مسلم · ١٣٦٥ a (٤/١١٤) · بنحوه مختصراًهَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ جَبَلَيْهَ…صحيح مسلم · ١٣٦٥ b (٤/١١٤)وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِي…صحيح مسلم · ١٣٦٦ (٤/١١٤)نَعَمْ مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا - قَالَ - ثُمَّ قَالَ لِي هَذِهِ شَدِيدَةٌ ‏"‏ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَث…صحيح مسلم · ١٣٦٧ (٤/١١٤)نَعَمْ هِيَ حَرَامٌ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٩٣ a (٤/١٢٤)إِنَّ أُحُدًا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٩٣ b (٤/١٢٤)إِنَّ أُحُدًا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ‏"…جامع الترمذي · ٣٩٢٢ (٦/٢٠٦)"‏ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٣١١٥ (٤/٢٩٤)"‏ إِنَّ أُحُدًا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ وَهُوَ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ وَعَيْرٌ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ النَّارِ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٣٠٢ / ٦٥٧ (١/١٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مالك الموطأ · ٣٣١٣ / ٦٦٥ (١/١٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
موطأ مالك"‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦١٦ (٥/٢٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٠٥ (٥/٢٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)