صحيح مسلم
كتاب الحج · باب مَا يَلْزَمُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى مِنَ الْبَقَاءِ عَلَى الإِحْرَامِ وَتَرْكِ التَّحَلُّلِ ‏
Sahih Muslim 1236 b
الإسناد
عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ(ت ٢٤٦هـ) أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، الْمَخْزُومِيُّ(ت ٢٠٠هـ) وُهَيْبٌ(ت ١٦٥هـ) مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٧هـ) أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ(ت ٧٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، - رضى الله عنهما - قَالَتْ قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ اسْتَرْخِي عَنِّي اسْتَرْخِي عَنِّي ‏.‏ فَقُلْتُ أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ .
Asma bint Abu Bakr (Allah be pleased with th (m) said: We came for Hajj in the state of Ihram with Allah's Messenger (ﷺ). The rest of the hadith is the same except (for the words) that he (Zubair) said: Keep away from me, keep away from me, whereupon I said: Do you fear that I will jump upon you?
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) حدثنا منصور بن عبد الرحمن (ثقة · الخامسة) حدثنا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) حدثنا أبو هشام المخزومي (ثقة ثبت · صغار التاسعة) حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وهيبالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٩٨ موضعاً
صحيح البخاري ١٦٥١، صحيح البخاري ١٧٨٥، البخاري صحيحه ٢٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٢٣٠، صحيح البخاري ٧٣٦٧، صحيح مسلم ١٢١٣ a … و٩٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٥٤٥، صحيح البخاري ١٥٦٤، البخاري صحيحه ٢٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٣٨٣٢، صحيح مسلم ١٢٤٠ e، صحيح مسلم ١٢٤٠ a … و٣١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٦٩١، صحيح مسلم ١٢٢٧، صحيح مسلم ١٢٢٨، سنن أبي داود ١٨٠٥، النسائي المجتبى ٢٧٣١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن سبرة بن معبد (ت ٥١) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٨٠١، الدارمي مسنده ١٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
صفية بنت شيبة
— يحيى بن معين · حكي عن يحيى بن معين قال : لم يسمع ابن جريج من صفية بنت شيبة ، وقد أدركها
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : أدركها ابن جريج ، ولم يسمع منها
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٣٧٠·كِتَاب الْحَجِّ
شرح مشكل الآثارج١١ ص٨٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به أصحابه في الحجة التي حجوها معه لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهديج٦ ص٢١٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي بِهِ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْرِيمِهِمْ الْعُمْرَةَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا فِيهِ مِنْ الزَّمَانِج٦ ص٢١٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي بِهِ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْرِيمِهِمْ الْعُمْرَةَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا فِيهِ مِنْ الزَّمَانِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٣٨·أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٥٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: منصور بن عبد الرحمن — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: ابن جريج (ت ١٤٩) ×٧، وهيب (ت ١٦٥) ×٣، عمران بن يزيد ×٢، فضيل بن سليمان (ت ١٨٦) ×١، أبو معشر البراء (ت ١٧١) ×١
صحيح مسلم · ١٢٣٦ a (٤/٥٤)مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَحْلِلْ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٩٩٢ / ٢ (١/٥٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٩٨٣ (٤/١٩٨)"‏ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَحْلِلْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَلَمْ يَكُنْ مَعِي ه…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٠٣ (١٢/٦٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٠٧ (١٢/٦٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٥٦ (٢٤/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٥٤ (٢٤/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٥٥ (٢٤/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٧٨٠ (٤/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٦٥١ (٢/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٨٨٨ (٢/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٤٣٩ (٦/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٣٠٧ (١١/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)