صحيح مسلم
كتاب الجنائز · باب رُكُوبِ الْمُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ إِذَا انْصَرَفَ ‏‏
Sahih Muslim 965 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ(ت ١٥٩هـ) سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) جَابِرِ بْنِ، سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِفَرَسٍ مُعْرَوْرًى فَرَكِبَهُ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ جَنَازَةِ ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَنَحْنُ نَمْشِي حَوْلَهُ ‏.‏
It is reported on the authority of Jabir ibn Samura that an unsaddled horse was brought to the Prophet (ﷺ) and he rode on it when he returned after having offered the funeral prayer of Ibn Dahdah and we walked on foot around him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) عن مالك بن مغول (ثقة ثبت · كبار السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) عن مالك بن مغول (ثقة ثبت · كبار السابعة) أخبرنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠١٤
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠١٤
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص٢٩·كِتَاب الْجَنَائِزِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٦٢١·كتاب الجنائز
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٧٤·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٦٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي الدحداح
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›المفاضلة بين المشي والركوب في اتباع الجنازة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٦ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٩، مالك بن مغول (ت ١٥٧) ×١٤، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٤، الحسن بن صالح (ت ١٦٧) ×٢، أسباط بن نصر (ت ١٦١) ×١، أبو وكيع (ت ١٦٦) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٩٦٥ b (٣/٦٠) · بنحوه مختصراًكَمْ مِنْ عِذْقٍ مُعَلَّقٍ - أَوْ مُدَلًّى - فِي الْجَنَّةِ لاِبْنِ الدَّحْدَاحِ ‏"…سنن أبي داود · ٣١٧٨ (٣/١٧٨) · بنحوه مطولاًصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَنَحْنُ شُهُودٌ ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَعُقِلَ حَتَّى رَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَو…جامع الترمذي · ١٠١٣ (٢/٣٢٤) · بنحوهجَنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يَسْعَى وَنَحْنُ حَوْلَهُ وَهُوَ يَتَوَقَّصُ بِهِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٠١٤ (٢/٣٢٤) · بنحوهاتَّبَعَ جَنَازَةَ أَبِي الدَّحْدَاحِ مَاشِيًا وَرَجَعَ عَلَى فَرَسٍ ‏…
النسائي المجتبى · ٢٠٢٥ / ١ (١/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٢٠٢٦‏ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ، فَلَمَّا رَجَعَ أُتِيَ بِفَرَسٍ مُعْرَوْرًى فَرَكِبَ وَمَشَي…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٨٧ (٩/٤٨٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٧٧ (٩/٤٨٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣١٨ (٩/٤٨٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٩٠ (٩/٤٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧١٥٧ (١٦/١١١) · بنحوه مطولاً" كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُدَلًّى لأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ "…صحيح ابن حبان · ٧١٥٨ (١٦/١١٢) · بنحوه مختصراً" كَمْ مِنْ عِذْقٍ لأَبِي الدَّحْدَاحِ مُعَلَّقٍ فِي الْجَنَّةِ…
الطبراني الكبير · ١٩٠١ (٢/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٨٩٩ (٢/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٩٠٠ (٢/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٩٤٣ (٢/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٩٩٢ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٩٩٣ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٠١٠ (٢/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠١٨ (٢/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٣٦٠ (٧/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٦٢٨٥ (٣/٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٢٤ (١/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٥٤ (٤/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٥٣ (٤/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه