صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب التَّرْغِيبِ فِي الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَالإِجَابَةِ فِيهِ ‏
Sahih Muslim 758 e
الإسناد
عُثْمَانُ(ت ٢٣٩هـ) وَأَبُو بَكْرٍ(ت ٢٣٥هـ) وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ(ت ٢٣٨هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ) وَأَبِي، هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ نَزَلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ هَلْ مِنْ تَائِبٍ هَلْ مِنْ سَائِلٍ هَلْ مِنْ دَاعٍ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ ‏"
Abu Sa'id and Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Allah waits till when one-third of the first part of the night is over; He descends to the lowest heaven and says: It there any supplicator of forgiveness? Is there any penitant? Is there any petitioner (for mercy and favour)? Is there any solicitor? -till it is daybreak.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبرني سعيد ابن مرجانة (ثقة فاضل · الثالثة) عن سعد بن سعيد (صدوق سيء الحفظ · الرابعة) أخبرني سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي هريرةالإرسال — سعيد ابن مرجانةالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رفاعة الجهني — ١٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٣٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو الوليد الباجي— عن أبو داود سننه ١٣١٥ وفي ٤٩ موضعاً آخر
أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ١٣١٥ وفي ١٧ موضعاً آخر
رواية ينزل الله تعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر هذا أصح الروايات
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٩٨ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧
حديث ثابت عند أهل العلم بالحديث وطرقه كثيرة صحاح بألفاظ متقاربة ومعنى واحد
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧
حديث ثابت من جهة النقل صحيح الإسناد لا يختلف أهل الحديث في صحته
الترمذي— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧
رواية أبي هريرة أصح الروايات في ذلك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد ابن مرجانة (ت ٩٧)
— أبو حاتم · ولم يسمع من أبي هريرة شيئا
— أبو حاتم · ولما ذكره ابن حبان في «جملة الثقات من أتباع التابعين» في غير ما نسخة، قال: مات سنة عشرين ومائة ولم يسمع من أبي هريرة شيئا
— أبو حاتم · وقال ابن حبان لما ذكره في ثقات التابعين : يروي عن أبي هريرة ، مات سنة ( 96 ) ، وقال : مرجانة أمه ، وأبوه عبد الله . ثم غفل عن ذلك ، وقال في أتباع التابعين : سعيد ابن مرجانة يروي عن علي بن حسين ، وعنه إسماعيل بن أبي حكيم وأهل المدينة ، مات سنة ( 130 ) ومرجانة أمه ، وعبد الله أبوه ، ولم يسمع من أبي هريرة شيئا . ويكفي من بيان تناقض هذا الكلام حكايته ، ولولا أن بعض الناس اغتر بهذا ما حكيته ، والذي في « الصحيحين » عكس ما قال ، فإن فيهما من طريق علي بن الحسين ، عن سعيد ابن مرجانة ، عن أبي هريرة ، وفيهما التصريح بسماعه من أبي هريرة ، أما في البخاري فبلفظ : قال لي أبو هريرة ، وأما في مسلم فبلفظ : سمعت هذا الحديث فانطلقت به إلى علي بن الحسين . وفي « المسند » و « مستخرج » أبي نعيم من طريق إسماعيل بن أبي حكيم ، عن سعيد ابن مرجانة ، سمعت أبا هريرة . وقال أبو مسعود في « الأطراف » : سعيد بن عبد الله ابن مرجانة ، من قال سعيد بن يسار فقد أخطأ ، ومرجانة هي أمه انتهى . وعلى هذا فيكتب ابن مرجانة بالألف
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٣٧٧·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٥٠٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›مزية الاستغفار بالأسحار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء في الليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء وقت السحر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل آخر الليل
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›الاستواء والعلو›حديث النزول
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
صحيح البخاري · ١١٤٥ (٢/٥٢)مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ‏"…صحيح البخاري · ٦٣٢١ (٨/٧١)مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ?"‏‏‏…صحيح البخاري · ٧٤٩٤ (٩/١٤٣)يَتَنَزَّلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ ي…صحيح مسلم · ٧٥٨ a (٢/١٧٥)يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْ…صحيح مسلم · ٧٥٨ b (٢/١٧٥)يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِ…
مسلم صحيحه · ٧٥٨ (٢/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٧٥٨ c (٢/١٧٦)إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُ…صحيح مسلم · ٧٥٨ d (٢/١٧٦)يَنْزِلُ اللَّهُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا لِشَطْرِ اللَّيْلِ أَوْ لِثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ أ…صحيح مسلم · ٧٥٨ f (٢/١٧٦)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إ…سنن أبي داود · ١٣١٥ (١/٥٠٦)يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُو…سنن أبي داود · ٤٧٣٣ (٤/٣٧٦)يَنْزِلُ رَبُّنَا كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَه…جامع الترمذي · ٤٤٦ (١/٤٦٤)"‏ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا ا…جامع الترمذي · ٣٤٩٨ (٥/٤٧٨)"‏ يَنْزِلُ رَبُّنَا كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِي…سنن ابن ماجه · ١٣٦٦ (٢/٣٨٣)"‏ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، كُلَّ لَيْلَةٍ، فَيَقُولُ: مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟…
مالك الموطأ · ٧٢٤ / ٢٣٧ (١/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٠٧ (٢/١٦٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٩٦ (٢/١٨٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٦١ (٢/١٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٥٧ (٢/٢١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٩٣ (٢/٢١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩٠٧ (٢/٢٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٢٥ (٣/١٥٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٠٧ (٣/١٥٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٣٧ (٣/١٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٦٨ (٥/٢٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)