صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الْفَجْرِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِمَا وَتَخْفِيفِهِمَا وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهِمَا وَبَيَانِ مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقْرَأَ فِيهِمَا
Sahih Muslim 727 c
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ(ت ٢٥٧هـ) عِيسَى بْنُ يُونُسَ(ت ١٨٧هـ) عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ(ت ١٣٩هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ ‏.‏
This hadith has been transmitted by another chain of narrators.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن يسار (ثقة متقن · الثالثة) عن عثمان بن حكيم (ثقة · الخامسة) أخبرنا عيسى بن يونس (ثقة مأمون · الثامنة) حدثني علي بن خشرم (ثقة · صغار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٢٦٠، البيهقي سننه الكبير ٤٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٥٦
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
عيسى بن يونس (ت ١٨٧)
— أبو نعيم · وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ]
— أبو نعيم · وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٣٥٣·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٢٢٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٦٦·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن يسار (ت ١١٦) ×١٦، عبد الله بن معبد ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١
صحيح مسلم · ٧٢٧ a (٢/١٦١)كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ فِي الأُولَى مِنْهُمَا ‏‏ {‏ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا‏} ‏ الآيَةَ الَّتِي …صحيح مسلم · ٧٢٧ b (٢/١٦١)يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ‏‏ {‏ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا‏} ‏ وَالَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ ‏‏ {‏ تَعَالَوْا …صحيح مسلم · ١١٥٧ dوَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ح وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُ…سنن أبي داود · ١٢٥٩ (١/٤٨٧)أَنَّ كَثِيرًا، مِمَّا كَانَ يَقْرَأُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ بِـ ‏‏ {‏ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ…
النسائي المجتبى · ٩٤٣ / ١ (١/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٦ (٢/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٣ (٢/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٣ (٢/٥٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١١١٥ (٢/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٨١٦ (١٠/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٣٩٦ (٤/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٩٥٢ (٣/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٩٥٣ (٣/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠١٨ (١/٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٠٩٣ (١٠/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١١٥٦ (١/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٦١٤ (٤/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٧٧٠ (١/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٧٠٦ (١/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)