صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب كَرَاهَةِ الشُّرُوعِ فِي نَافِلَةٍ بَعْدَ شُرُوعِ الْمُؤَذِّنِ ‏
Sahih Muslim 711 b
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ(ت ٥٦هـ)
المتن
أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا ‏"‏ ‏.‏
Ibn Buhaina reported: The dawn prayer had commenced when the Messen- ger of Allah (ﷺ) saw a person observing prayer, whereas the Mu'adhdhin had pronounced the Iqama. Upon this he (the Holy Prophet) remarked: Do you say four (rak'ahs) of Fard in the dawn prayer?
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن بحينة (صحابي معروف · صحابي) عن حفص بن عاصم (ثقة · الثالثة) عن سعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٤٦٩، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سلمة (ت ٩٤) — ٤ موضعاً
مالك الموطأ ٤٢١ / ١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٤٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٠٠ وفي ٥ موضعاً آخر
قال أبي هذا خطأ إنما هو جعفر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وليس لابن بحينة أصل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٣٣٩·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٣٥٠·كتاب الصلاة
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٣٠٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموضع الذي يصلي فيه ركعتي الفجر من المسجد أو من البيوتج١٠ ص٣٠٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموضع الذي يصلي فيه ركعتي الفجر من المسجد أو من البيوت
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١٣٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْقِشْبِ الْأَزْدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٧٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›الصلاة وقت الإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›التطوع قبل الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›وقت سنة الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›عدد ركعات سنة الفجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٤ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٦٣ (١/١٣٣) · بنحوه مطولاًرَأَى رَجُلاً وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَثَ بِهِ النَّاسُ، …صحيح مسلم · ٧١١ a (٢/١٥٤) · بنحوه مطولاًيُوشِكُ أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ أَرْبَعًا ‏"…
النسائي المجتبى · ٨٦٦ / ٣ (١/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن ابن ماجه · ١١٥٣ (٢/٢٣٣) · بنحوه مختصراً"‏ يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ أَرْبعًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٨٧ (١٠/٥٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٩٢ (١٠/٥٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٩٤ (١٠/٥٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٠٠ (١٠/٥٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٤٩٠ (٢/٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٦٣ (١٩/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٤٥٨ (٢/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٤٩٢ (٤/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٦١٣ (٢/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٦١٢ (٢/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٦١٠ (٢/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٦١١ (٢/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٦١٥ (٢/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٤٤١ (٢/٦٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٤١ (١/٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٩٤٢ (١/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩١٤ (٢/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩١٥ (٢/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٨٧٠ (٣/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٨٧١ (٣/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢١٨٧ (١/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه