رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ هُشَيْمٍ .
A hadith like this has been narrated by Anas by another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنيحيى بن أبي إسحاق (صدوق ربما أخطأ . · الخامسة .)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنيحيى بن أبي إسحاق (صدوق ربما أخطأ . · الخامسة .)حدثناأبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٦ موضعاً
جامع الترمذي ٥٤٧، النسائي المجتبى ١٤٣٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٤٣٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٦٩٤ f، سنن ابن ماجه ١٠٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)