صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب صَلاَةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا ‏‏
Sahih Muslim 686 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ(ت ٢٣٤هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ(ت ٤٧هـ) لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(ت ٢٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ ‏.‏
Ya'la b. Umayya reported: I said to 'Umar b. al-Khattab, and the rest of the hadlth is the same.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن أبيه (صحابي ، مشهور . · صحابي ، مشهور .) عن عبد الله بن باباه (ثقة · الثالثة) حدثني ابن أبي عمار (ثقة عابد · الثالثة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن جريج (ت ١٤٩) — يمر به ٤٣ من ٤٣ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ٢٦ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٣٤
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٣١٨·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٥٢٣·كتاب صَلَاة الْمُسَافِرين
شرح مشكل الآثارج٤ ص٣٣٣·بَابٌ بَيَانُ الْحُجَّةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، ثُمَّ مِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ كَرِهَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ يَذْكُرُهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٣٩٩·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١١٤·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن جريج — ٧ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: ابن إدريس (ت ١٩١) ×١٥، يحيى (ت ١٩٨) ×١٣، أبو عاصم (ت ٢١١) ×٦، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×٥، روح (ت ٢٠٥) ×١، ابن وهب (ت ١٩٧) ×١، محمد بن بكر (ت ٢٠٤) ×١
صحيح مسلم · ٦٨٦ a (٢/١٤٣)صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ…سنن أبي داود · ١١٩٩ (١/٤٦٤)‏ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ ‏"…
أبو داود سننه · (١/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٠٣٤ (٥/١٢٧)"‏ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٤٣٢ / ١ (١/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٠٦٥ (٢/١٧٣)"‏ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ ‏"…
مسند أحمد · ١٧٦ (١/٦٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ الل…
مسند أحمد · ٢٥٠ (١/٨٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ وَوَافَقَنِي رَب…
مسند أحمد · ٢٥١ (١/٨٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو ذِبْيَانَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمْ …
الدارمي مسنده · ١٥٤٦ (٢/٩٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٧٣٩ (٦/٤٤٨)‏ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ ، فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ ، فَقَالَ عُمَرُ : عَجِبْتُ مِمَّا عَجِب…صحيح ابن حبان · ٢٧٤٠ (٦/٤٤٩)‏ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ، وَقَدْ ذَهَبَ هَذَا ، فَقَ…صحيح ابن حبان · ٢٧٤١ (٦/٤٥٠)‏ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ، فَقَدْ ذَهَبَ ذَاكَ ، فَقَالَ : عَجِبْتُ مِنْهُ حَتَّى سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…
ابن خزيمة صحيحه · ٩٤٥ (٢/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٢٤٣ (٥/٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤٢٧٥ (٢/٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٤٦٢ (٣/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٤٦١ (٣/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٥٠٣ (٣/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٥٠٤ (٣/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٩٠٤ (٢/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٠٥٥ (١٠/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٨١ (١/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ١٦٣ (١/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٣٩٠ (١/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)