صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب فَضْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ ‏
Sahih Muslim 663 d
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ(ت ٢٣٠هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ(ت ٢٤٣هـ) ابْنِ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) سَعِيدُ بْنُ أَزْهَرَ الْوَاسِطِيُّ(ت ٢٤٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) أَبِي(ت ١٧٦هـ) عَاصِمٍ(ت ١٤٢هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَزْهَرَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ، عَنْ عَاصِمٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
A hadith like this has been narrated by 'Asim with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن عاصم (ثقة · الرابعة) عن سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن عاصم (ثقة · الرابعة) عن سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا ابن أبي عمر (صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا أبيه (صدوق يهم · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
أبي بن كعب (ت ١٩)
ومكحول الشامي ( ق ) ولم يدركه
وأبو عثمان الأنصاري ( خد ) ولم يدركه
والحسن بن أبي الحسن البصري - ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٩٧·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٢٤٤·أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٣·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي عثمان — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١٥، عاصم (ت ١٤١) ×٩
صحيح مسلم · ٦٦٣ a (٢/١٣٠)قَدْ جَمَعَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ كُلَّهُ ‏"…صحيح مسلم · ٦٦٣ b (٢/١٣٠)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ أَخْبَرَنَا جَر…صحيح مسلم · ٦٦٣ c (٢/١٣٠)بَيْتِي مُطَنَّبٌ بِبَيْتِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَحَمَلْتُ بِهِ حِمْلاً حَتَّى أَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأ…سنن أبي داود · ٥٥٧ (١/٢١٨)أَعْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ كُلَّهُ أَنْطَاكَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ مَا احْتَسَبْتَ كُلَّهُ أَجْمَعَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٧٨٣ (١/٥٠١)"‏ إِنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٠٥ (٩/٤٩٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٠٦ (٩/٤٩٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٠٧ (٩/٤٩٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٠٨ (٩/٤٩٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٣٢١ (٢/٨١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٠٤٠ (٥/٣٨٨)مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَنْزِلِي بِلِزْقِ الْمَسْجِدِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّ…صحيح ابن حبان · ٢٠٤١ (٥/٣٨٩)أَرَدْتُ أَنْ يُكْتَبَ لِي إِقْبَالِي إِذَا أَقْبَلْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ . قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّ…
ابن خزيمة صحيحه · ٤٥٠ (١/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٥٠٠ (٣/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٠٦٣ (٤/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٠٥٩ (٣/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠١٦٣ (١٠/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٥٥٣ (١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٦١ (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)