رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي أَزْهَرُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ وَرَّادٍ ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ . بِمِثْلِ حَدِيثِ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ .
Warrad, the scribe of Mughira b. Shu'ba, reported: Mu'awiya wrote to Mughira (the contents) of the hadith as transmitted by Mansur and A'mash.
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٤٠·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
شرح مشكل الآثارج٨ ص٢٢٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في نَهْيِهِ عن إضَاعَةِ الْمَالِج٨ ص٢٢٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في نَهْيِهِ عن إضَاعَةِ الْمَالِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٤٤·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّج١٣ ص٤٤٧·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٩٤·حرف الميمج٨ ص٤٩٦·حرف الميم