This hadith has been narrated by Abu Huraira by another chain of transmitters except for the words narrated by Rabi' b. Muslim: " Allah may make his face like the face of an ass."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنمحمد بن زياد (ثقة ثبت ربما أرسل · الثالثة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبي (ثقة متقن · كبار التاسعة)حدثناعبيد الله بن معاذ (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنمحمد بن زياد (ثقة ثبت ربما أرسل · الثالثة)عنالربيع بن مسلم (ثقة · السابعة)حدثناعبد الرحمن بن سلام الجمحي (صدوق · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنمحمد بن زياد (ثقة ثبت ربما أرسل · الثالثة)عنحماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنمحمد بن زياد (ثقة ثبت ربما أرسل · الثالثة)عنالربيع بن مسلم (ثقة · السابعة)حدثناعبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم (صدوق · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٣٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٦٢٣ وفي ٣١ موضعاً آخر
حديث صحيح مرفوع
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٨٢
حديث حسن صحيح
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٣٥٨٥
لا يعرف إلا برواية زيد بن حبان عن مسعر وعن زيد معمر
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٤٢٣٩
رجال الأول ثقات خلا شيخ الطبراني العباس بن الربيع بن تغلب فإني لم أجد من ترجمه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص١١٣·كِتَاب الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٢٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٣٢٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٣٢١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٥٨، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١