صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ نَوْمَ الْجَالِسِ لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ‏
Sahih Muslim 376 a
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ الْوَارِثِ(ت ١٨٠هـ) عَبْدِ الْعَزِيزِ(ت ١٣٠هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يُنَاجِي الرَّجُلَ - فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ ‏.‏
Anas reported: (The people) stood up for prayer and the Messenger of Allah (ﷺ) was whispering to a man, and in the narration of 'Abd al-Warith (the words are): The Apostle of Allah (ﷺ) was having a private conversation with a man, and did not start the prayer till the people dozed off.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٤٦ من ٤٩ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٢٠١ وفي ١ موضعاً آخر
أصح ما في هذا الباب من جهة الإسناد
البخاري— عن أبو داود سننه ٢٠١ وفي ١١ موضعاً آخر
ذكر حديث من رواية جرير بن حازم قال قال محمد والصحيح ما روي عن ثابت عن أنسأي حديثنا والحديث هو هذا وجرير بن حازم ربما يهم في بعض الشيء وهو صدوق
البخاري— عن أبو داود سننه ٢٠١ وفي ١٣ موضعاً آخر
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص٥٥·كِتَاب الْحَيْضِ
شرح مشكل الآثارج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِج٩ ص٥٥·بَاب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ الَّذِي يُنْتَقَضُ بِهِ وُضُوءُ مَنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٧٢·حرف الألفج١ ص٢٧٧·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الأدب مع النبي›مناجاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›التحدث في المساجد
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›الفصل بين الإقامة والصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›الكلام بين الإقامة والصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›آداب القصد إلى الجماعة›انتظار المأمومين للإمام الراتب
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›الصلاة عند مغالبة النوم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٠، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١٦، حميد (ت ١٤٠) ×٨، الأعمش (ت ١٤٧) ×٢
الترتيب:(٢٩ من ٤٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٤٢ (١/١٣٠) · بنحوه مختصراًأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنَاجِي رَجُلاً فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ، فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْ…صحيح البخاري · ٦٤٣ (١/١٣٠)أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٢٩٢ (٨/٦٥) · بنحوه مطولاًأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا زَالَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ، ثُمَّ قَامَ فَصَل…صحيح مسلم · ٣٧٦ b (١/١٩٦) · بنحوه مختصراًنَامَ أَصْحَابُهُ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِهِمْ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٧٦ d (١/١٩٦) · بنحوهأُقِيمَتْ صَلاَةُ الْعِشَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ لِي حَاجَةٌ ‏.‏ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ - أَوْ ب…سنن أبي داود · ٢٠١ (١/٧٩) · بنحوهفَقَامَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٤٢ (١/٢١٢)فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٤٤ (١/٢١٤) · بنحوه مختصراًنَجِيٌّ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٧٩٠ / ١ (١/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن النسائي · ٧٩١فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٦٩ (٥/٢٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣١١ (٥/٢٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٠٨ (٥/٢٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٨ (٥/٢٦٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٧٩ (٥/٢٧٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٦٠ (٥/٢٧٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٣٥ (٥/٢٧٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٣٢ (٥/٢٨٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٤٠ (٦/٢٩٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٠٣٥ (٥/٣٨٠)" أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَكَلَّمَهُ فِي حَاجَةٍ لَهُ هُوِ…صحيح ابن حبان · ٤٥٤٤ (١٠/٤١٠) · بنحوه" أُقِيمَتْ صَلاةُ الْعِشَاءِ ، فَقَامَ رَجُلٌ إِِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِِنَّ لِي إِِلَيْكَ حَاجَةً …
ابن خزيمة صحيحه · ١٥٢٧ (٣/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (٣/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١١٨٨ (٢/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٤١٧ (٢/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)