'Abd al-Rahman b. Abza mnated it on the authority of his father that a man came to Umar and said: I have had a seminal emission but I found no water, and the rest of the hadith is the same but with this addition: 'Amr said: 0 Commander of the Faithful, because of the right given to you by Allah over me, if you desire, I would not narrate this hadith to anyone.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمار بن ياسر (صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين · صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين)عنأبيه (صحابي صغير · صحابي صغير)عنسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (ثقة · الثالثة)سمعتذر (ثقة عابد · السادسة)عنالحكم (ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس · الخامسة)أخبرناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناالنضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة)حدثنيإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحكم · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عمار بن ياسر (صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين · صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين)عنأبيه (صحابي صغير · صحابي صغير)سمعتسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (ثقة · الثالثة)قالالحكم (ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس · الخامسة)أخبرناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناالنضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة)حدثنيإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحكم · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)عنأبيه (صحابي صغير · صحابي صغير)عنسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (ثقة · الثالثة)سمعتذر (ثقة عابد · السادسة)عنالحكم (ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس · الخامسة)أخبرناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناالنضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة)حدثنيإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمرالإرسال — عبد الرحمن بن أبزىالتدليس — الحكم · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)عنأبيه (صحابي صغير · صحابي صغير)سمعتسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (ثقة · الثالثة)قالالحكم (ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس · الخامسة)أخبرناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناالنضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة)حدثنيإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمرالإرسال — عبد الرحمن بن أبزىالتدليس — الحكم · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٠١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٤٥، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو الحسنات اللكنوي— عن أبو داود سننه وفي ٩٤ موضعاً آخر
ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه وفي ٢٥ موضعاً آخر
رواه الثوري عن سلمة عن أبي مالك الغفاري عن عبد الرحمن بن أبزى عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ورواه شعبة عن الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شعبة عن سلمة عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حصين عن أبي مالك قال سمعت عمار يذكر التيمم موقوف قال الثوري أحفظ من شعبة قيل فحديث حصين عن أبي مالك قال الثوري أحفظ ويحتمل أن يكون سمع أبو مالك من عمار كلاما غير مرفوع ويسمع مرفوعا من عبد الرحمن بن أبزى عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم القصة
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
سكت عنه
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه وفي ٢٠ موضعاً آخر
حديث شعبة أشبه
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
قال حرب سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول والتيمم ضربة واحدة للوجه والكفين يبدأ بوجهه ثم يمسح كفيه إحداهما بالأخرى قيل له صح حديث عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك قال نعم قد صح
ابن حجر— عن أبو داود سننه وفي ٨٤ موضعاً آخر
حديث عمار فورد بذكر الكفين في الصحيحين وبذكر المرفقين في السنن وفي رواية إلى نصف الذراع وفي رواية إلى الآباط فأما رواية المرفقين وكذا نصف الذراع ففيهما مقال وأما رواية الآباط فقال الشافعي وغيره مما تقدم ذكره مرارا ومما يقوي رواية الصحيحين في الاقتصار على الوجه والكفين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحكم (ت ١١٣) — ٣ من ٢٠
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من علقمة شيئا
— شعبة · وقال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث ، وعدها يحيى القطان : حديث الوتر ، وحديث القنوت ، وحديث عزمة الطلاق ، وجزاء مثل ما قتل من النعم ، والرجل يأتي امرأته وهي حائض ، قالا : وما عدا ذلك كتاب ، وفي رواية : عد حديث الحجامة للصائم منها ، وأن حديث الرجل يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار ليس بصحيح ، وشعبة يقول : لم يسمع الحكم من مقسم حديث الحجامة في الصيام
— يحيى · وقال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث ، وعدها يحيى القطان : حديث الوتر ، وحديث القنوت ، وحديث عزمة الطلاق ، وجزاء مثل ما قتل من النعم ، والرجل يأتي امرأته وهي حائض ، قالا : وما عدا ذلك كتاب ، وفي رواية : عد حديث الحجامة للصائم منها ، وأن حديث الرجل يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار ليس بصحيح ، وشعبة يقول : لم يسمع الحكم من مقسم حديث الحجامة في الصيام
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص٤٩·كِتَاب الْحَيْضِ