صحيح مسلم
كتاب الحيض · باب نَسْخِ ‏"‏ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏"‏ ‏
Sahih Muslim 359 a
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ(ت ٢٤٤هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ(ت ١٢٠هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
جَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأُتِيَ بِهَدِيَّةٍ خُبْزٍ وَلَحْمٍ فَأَكَلَ ثَلاَثَ لُقَمٍ ثُمَّ صَلَّى بِالنَّاسِ وَمَا مَسَّ مَاءً ‏.‏
Ibn Abbas reported: The Messenger of Allah (ﷺ) dressed himself, and then went out for prayer, when he was presented with bread and meat. He took three morsels out of that, and then offered prayer along with other people and did not touch water.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن محمد بن عمرو بن عطاء (ثقة · الثالثة) حدثنا محمد بن عمرو بن حلحلة (ثقة · السادسة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثني علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٥١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٤٥٧، سنن أبي داود ١٩١، سنن أبي داود ١٩٢، جامع الترمذي ٨٠، النسائي المجتبى ١٨٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٢٨٢ … و٤٥ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٣٥ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٢٩، النسائي المجتبى ١٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٩١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن أبي رافع — ٣١ موضعاً
صحيح مسلم ٣٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٤٩ … و٢٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٤٨٨
حسن صحيح
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٣٨
خبر حماد بن زيد غير متصل الإسناد غلطنا في إخراجه فإن بين هشام بن عروة وبين محمد بن عمرو بن عطاء وهب بن كيسان وكذلك رواه يحيى بن سعيد القطان وعبدة بن سليمان
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ١٠٦٦٠ وفي ١ موضعاً آخر
عندي أنه لا بأس برواية داود بن علي عن أبيه عن جده
البزار— عن البزار مسنده ٥٢٩٤
وهذا الحديث إنما ذكرناه لاختلافهم في إسناده فقال بعض من رواه عن سليمان بن يسار عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وقال في هذا الحديث عن ابن عباس فذكرناه لنبين خلافه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص٣٨·كِتَاب الْحَيْضِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٦٠٢·كتاب الطهارة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارةج١ ص٢٣٥·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٣٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قبول النبي الهدية
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›الأكل وترا
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل اللحم
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الخبز
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء من أكل ما مسته النار
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›أكل ما مسته النار
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›الوضوء من أكل اللحم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ١٥ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ١٦٩ من ١٧٤ إسناداً)
رواه عنه: محمد بن عمرو بن عطاء (ت ١٢٠) ×٤٥، علي بن عبد الله بن عباس (ت ١١٤) ×٣٥، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٢٨، عكرمة (ت ١٠٤) ×٢٠، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١١، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×٩، عمر بن عطاء بن أبي الخوار ×٦، يحيى بن يعمر (ت ٨٩) ×٦، أبي جعفر (ت ١١٤) ×٣، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، علي بن حسين (ت ٧٢) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، موسى بن يسار (ت ١١١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٧ من ١٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠٧ (١/٥٢)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٠٤ (٧/٧٣)تَعَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏…صحيح البخاري · ٥٤٠٥ (٧/٧٣)وَعَنْ أَيُّوبَ ، وَعَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ انْتَشَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ فَأَ…
مسلم صحيحه · ٣٥٤ (١/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٣٥٤ (١/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٣٥٤ a (١/١٨٨)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٥٤ b (١/١٨٨)أَكَلَ عَرْقًا - أَوْ لَحْمًا - ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٥٥ b (١/١٨٨)يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَقَامَ وَطَرَحَ السِّكِّينَ وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ…صحيح مسلم · ٣٥٩ b (١/١٨٩)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ،…سنن أبي داود · ١٨٧ (١/٧٥)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٨٩ (١/٧٥)أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ‏.‏…سنن أبي داود · ١٩٠ (١/٧٥)انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٨٤ / ٣ (١/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٤٨٨ (١/٣٠٨)أَكَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَيْهِ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٩٠ (١/٣٠٩)أَكَلَ طَعَامًا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٧١ / ٢٥ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٣ (٢/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٩ (٢/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٩ (٢/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٨ (٢/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٧ (٢/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٧ (٢/٥٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٢٣ (٢/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٢ (٢/٥٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٥ (٢/٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)