Jubair b. Mut'im reported it from the Messenger of Allah (ﷺ) that a mention was made before him about bathing because of sexual intercourse and he said: I pour water over my head thrice.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي)عنسليمان بن صرد (صحابي · صحابي)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٣١٧ a، جامع الترمذي ١٠٣، النسائي المجتبى ٢٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٣٩ وفي ٢٧ موضعاً آخر
رواه زائدة وزهير وشعبة وأبو الأحوص ويونس بن أبي إسحاق وورقاء بن عمر وإبراهيم بن طهمان ورقبة بن مصقلة رووه عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم واختلف عن سفيان الثوري وإسرائيل فرواه أبو عبيد الله حماد بن الحسن عن أبي حذيفة عن الثوري عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن نافع بن جبير عن أبيه وخالفه غيره عن أبي حذيفة رواه عنه ولم يذكر في الإسناد نافع بن جبير وكذلك رواه مخلد بن يزيد وأبو عاصم وعبد الله بن الوليد العدني عن الثوري عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن نافع بن جبير عن أبيه كما قال حماد بن الحسن عن أبي حذيفة وخالفه عبيد الله بن موسى ومحمد بن يوسف الفريابي روياه عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم وهو الصحيح
ابن الملقن— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٢١
إسناد صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٢١ وفي ٢ موضعاً آخر
أسقط بعضهم من إسناد هذا الحديث جبير بن مطعم وجعله من مسند سليمان بن صرد وزاد بعضهم في إسناده نافع بن جبير بن مطعم بين سليمان وجبير وكلاهما وهم ذكره الدارقطني وغيره
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٢١
رجاله رجال الصحيح
البزار— عن البزار مسنده ٣٤٠١
صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٤ ص١١·كِتَاب الْحَيْضِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٤٣٠·ومن حديث جبير بن مطعم عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم