صحيح مسلم
كتاب الفتن وأشراط الساعة · باب تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ
Sahih Muslim 2898 a
الإسناد
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ(ت ٢٤٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) اللَّيْثُ، بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) مُوسَى بْنُ عُلَىٍّ(ت ١٦٣هـ) أَبِيهِ(ت ١١٣هـ) الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ(ت ٤٥هـ)
المتن
تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو أَبْصِرْ مَا تَقُولُ ‏.‏ قَالَ أَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالاً أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ ‏.‏
Mustaurid al-Qurashi reported: I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The Last Hour would come (when) the Romans would form a majority amongst people. 'Amr said to him (Mustaurid Qurashi): See what you are saying? He said: I say what I heard from Allah's Messenger (ﷺ). Thereupon he said: If you say that, it is a fact for they have four qualities. They have the patience to undergo a trial and immediately restore themselves to sanity after trouble and attack again after flight. They (have the quality) of being good to the destitute and the orphans, to the weak and, fifthly, the good quality in them is that they put resistance against the oppression of kings.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المستورد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبيه (ثقة · كبار الثالثة) حدثني موسى بن علي (صدوق ربما أخطأ · السابعة) أخبرني الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثني ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٧١٨ وفي ٢ موضعاً آخر
والقول قول أبي نعيم عن شريك
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧١٨
ورجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٠٦
فيه أحمد بن محمد بن رشدين وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٤٦·كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٢٣٥·كتاب الفتن وأشراط الساعة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص١٧٨·الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ عَمْرٍو الْفِهْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٧٧·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب البلدان والأمم من غير العرب›ما جاء في الروم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب قريش
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›كثرة الروم آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٧ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٩٨ b (٨/١٧٦) · بنحوهتَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَالَ مَا هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٣٠٧ (٧/٤٠٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧١٩ (٢٠/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧١٨ (٢٠/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٣٦ (٢٠/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٣٧ (٢٠/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٠٦ (١/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٦٧٧ (٣/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٦٦٨ (٨/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٤٦٣ (٨/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً