صحيح مسلم
كتاب الفتن وأشراط الساعة · باب لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ
Sahih Muslim 2894 c
الإسناد
أَبُو مَسْعُودٍ، سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ(ت ٢٣٥هـ) عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ(ت ١٨٨هـ) عُبَيْدِ، اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٢هـ) حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The Last Hour would not come unless the Euphrates would uncover a treasure of gold, so he who finds it should not take anything out of that.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن حفص بن عاصم (ثقة · الثالثة) عن خبيب بن عبد الرحمن (ثقة · الرابعة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا عقبة بن خالد (صدوق صاحب حديث · الثامنة) حدثنا سهل بن عثمان (أحد الحفاظ ، له غرائب · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٦٩٦، الطبراني الكبير ٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه
حسن صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٣١٣ وفي ٥ موضعاً آخر
الصحيح عن شعبة الموقوف والصحيح عن عبيد الله المرفوع
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٦٩ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤٠٤٦
إسناده صحيح رجاله ثقات
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٤٠٤٦ وفي ٣ موضعاً آخر
رواية شاذة
بدر الدين العيني— عن ابن ماجه سننه ٤٠٤٦
هذه رواية شاذة والمحفوظ رواية مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٣٤٤·كِتَاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٢٧٧·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٤٤٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٢١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة الدنيا
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة المال
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›انحسار الفرات عن ذهب قبل الساعة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›كثرة القتل آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×٨، حفص بن عاصم (ت ٩٠) ×٧، الأعرج (ت ١١٠) ×٦، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٥
الترتيب:(١٥ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧١١٩ (٩/٥٨) · بلفظهيُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا ‏"…صحيح مسلم · ٢٨٩٤ a (٨/١٧٤) · بنحوه مطولاًلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَة…صحيح مسلم · ٢٨٩٤ b (٨/١٧٤)وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ …صحيح مسلم · ٢٨٩٤ d (٨/١٧٥) · بنحوهيُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا ‏"…
أبو داود سننه · (٤/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٤٣١٣ (٤/١٩٦) · بلفظهيُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٦٩ (٤/٣٢٦) · بمثله"‏ يُوشِكُ الْفُرَاتُ يَحْسِرُ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٧٠ (٤/٣٢٧)حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَ…سنن ابن ماجه · ٤٠٤٦ (٥/١٧١) · بنحوه"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ ت…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٧٧ (٢/١٦٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٠٤ (٢/١٧٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٧٨ (٢/١٧٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٩١ (٢/١٩٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٧٠ (٣/١٥٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٦٩١ (١٥/٨٥) · بنحوه مطولاً" سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَحْسُرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ …صحيح ابن حبان · ٦٦٩٢ (١٥/٨٦) · بنحوه" لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشْرَةٍ…
ابن حبان صحيحه · ٦٦٩٤ (١٥/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٦٦٩٣ (١٥/٨٧) · بلفظه" يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسُرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا "…
ابن حبان صحيحه · ٦٦٩٥ (١٥/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٠٤ (١١/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٢٠ (١٤/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨١٩١ (١٥/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٨٨٣ (١٥/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩١٠٧ (١٦/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)