Al-Bara' b. 'Azib reported that this verse: "Allah keeps those who believe steadfast with firm word in this world and the Hereafter" was revealed in connection with the torment of the grave.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي)عنخيثمة (ثقة ، وكان يرسل · الثالثة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثناأبو بكر بن نافع (صدوق · من صغار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
البراء بن عازب (صحابي · صحابي)عنخيثمة (ثقة ، وكان يرسل · الثالثة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
البراء بن عازب (صحابي · صحابي)عنخيثمة (ثقة ، وكان يرسل · الثالثة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح ابن حبان ٣١١٣، الطبراني الأوسط ٢٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن تميم الداري (ت ٤٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو موسى المديني— عن أبو داود سننه ٤٧٥٣
حديث حسن مشهور بالمنهال عن زاذان
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ٤٧٥٠ وفي ٤ موضعاً آخر
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٢٠
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٣٢ وفي ٤ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٧
الأسانيد التي ذكرتها كلها صحيحة على شرط الشيخينمنها هذا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤١٣
ثبت صحة هذا الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
خيثمة (ت ٨٠) — ٣ من ٦
— أبو داود · وخيثمة لم يسمع من عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن مسعود
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا ، روى عن الأسود عن عبد الله
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٣٢٤·كِتَاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٣٥٠·كتاب التفسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٥٤·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ