نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ فَيُقَالُ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَنَبِيِّيَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم . فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} "
Al-Bara' b. `Azib reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying: This verse: "Allah grants steadfastness to those who believe with firm word," was revealed in connection with the torment of the grave. It would be said to him: Who is your Lord? And he would say: Allah is my Lord and Muhammad is my Apostle (ﷺ), and that is (what is implied) by the words of Allah, the Exalted: "Allah keeps steadfast those who believe with firm word in this world and in the Hereafter."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي)عنسعد بن عبيدة (ثقة · الثالثة)عنعلقمة بن مرثد (ثقة · السادسة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح ابن حبان ٣١١٣، الطبراني الأوسط ٢٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن تميم الداري (ت ٤٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو موسى المديني— عن أبو داود سننه ٤٧٥٣
حديث حسن مشهور بالمنهال عن زاذان
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ٤٧٥٠ وفي ٤ موضعاً آخر
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٢٠
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٣٢ وفي ٤ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٧
الأسانيد التي ذكرتها كلها صحيحة على شرط الشيخينمنها هذا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤١٣
ثبت صحة هذا الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
سعد بن عبيدة (ت ١٠١)
— الشيخ · وهذا مما لم يسمعه سعد بن عبيدة من ابن عمر
علقمة بن مرثد (ت ١٢٠)
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الله بن بريدة ، إنما يحدث عن أخيه سليمان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٣٢٤·كِتَاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص١٤٨·كتاب ذكر الموت وما بعده
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٦١·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ