صحيح مسلم
كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها · باب فَنَاءِ الدُّنْيَا وَبَيَانِ الْحَشْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Sahih Muslim 2861
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ(ت ٢١١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ(ت ٢٣٥هـ) بَهْزٌ(ت ٢٠١هـ) وُهَيْبٌ(ت ١٦٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ(ت ١٣٢هـ) أَبِيهِ(ت ١٠٦هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلاَثِ طَرَائِقَ رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ وَاثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ وَثَلاَثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَأَرْبَعَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَعَشَرَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَتَحْشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ تَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا وَتُصْبِحُ مَعَهُمْ حَيْثُ أَصْبَحُوا وَتُمْسِي مَعَهُمْ حَيْثُ أَمْسَوْا ‏"
Abu Huraira reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying, The people will be assembled in three categories. Those desirous (of Paradise), fearing (Hell), coming two upon the came], three upon the camel, four upon the camel, ten upon the camel and the rest will be assembled, Hell-Fire being with them when they are at midday where they would spend the night and where they would spend the morning and where they would spend the evening.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) حدثنا ابن طاوس (ثقة ، فاضل ، عابد · السادسة) حدثنا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) حدثنا بهز (ثقة ثبت · التاسعة) حدثني محمد بن حاتم (صدوق ربما وهم ، وكان فاضلا · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — طاوسالإرسال — ابن طاوسالاختلاط — وهيبالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) حدثنا ابن طاوس (ثقة ، فاضل ، عابد · السادسة) حدثنا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) حدثنا أحمد بن إسحاق (ثقة ، كان يحفظ · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — طاوسالإرسال — ابن طاوسالاختلاط — وهيبالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٣١٨·كِتَاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص١٥٣·كتاب ذكر الموت وما بعده
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١٠٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٢٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›حشر الناس وصفتهم فيه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›أحوال الناس يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: وهيب — ٦ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن إسحاق (ت ٢١١) ×٢، بهز (ت ١٩٧) ×١، عبد الله بن معاوية الجمحي (ت ٢٤٠) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، معلى بن أسد (ت ٢١٨) ×١، أبو هشام المخزومي (ت ٢٠٠) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٥٢٢ (٨/١٠٩) · بمثلهيُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلاَثِ طَرَائِقَ، رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ وَاثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَثَلاَثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ، وَأَرْبَعَةٌ عَلَى بَع…
النسائي المجتبى · ٢٠٨٤ / ٥ (١/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٠٨٥"‏ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى ثَلاَثِ طَرَائِقَ رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ اثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ وَثَلاَثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَأَ…صحيح ابن حبان · ٧٣٣٦ (١٦/٣٣١) · بمثلهيُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلاثِ طَرَائِقَ : رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ ، اثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ ، وَثَلاثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ ، وَأَرْبَعَةٌ عَلَى بَ…
الطبراني الأوسط · ٥١٠٧ (٥/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥٣٩ (١٩/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٢٢٣ (٢/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله