صحيح مسلم
كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها · باب فِي صِفَةِ خِيَامِ الْجَنَّةِ وَمَا لِلْمُؤْمِنِينَ فِيهَا مِنَ الأَهْلِينَ
Sahih Muslim 2838 c
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) هَمَّامٌ(ت ١٦٤هـ) أَبِي، عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ(ت ١٢٨هـ) أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى بْنِ قَيْسٍ(ت ١٠٦هـ) أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ طُولُهَا فِي السَّمَاءِ سِتُّونَ مِيلاً فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لِلْمُؤْمِنِ لاَ يَرَاهُمُ الآخَرُونَ ‏"
This hadith has been transmitted on the authority of Abu Bakr b. Abu Musa b. Qais who, on the authority of his father, reported the Apostle (ﷺ) to have said that there would be a tent made of a pearl whose height towards the sky would be sixty miles. In each corner, there would be a family of the believer, out of sight for the others.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بكر بن أبي موسى (ثقة · الثالثة) عن أبي عمران الجوني (ثقة · كبار الرابعة) أخبرنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي موسىالإرسال — أبي بكر بن أبي موسىالاختلاط — همامالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٥٠١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الضحاك (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن قيم الجوزية— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٨ (م) وفي ١٤ موضعاً آخر
ليس في الأحاديث الصحيحة زيادة على زوجتين سوى ما في حديث أبي موسى
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٨ (م)
حديث صحيح
الضياء المقدسي— عن الترمذي جامعه ٢٥٢٨ (م) وفي ١٤ موضعاً آخر
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
أبي عمران الجوني (ت ١٠٦)
— أبو عبد الله الحافظ · وذكر مسعود السجزي أنه سأل الحاكم : أبو عمران سمع عائشة ؟ فقال : لم يسمع عن عائشة ، وصح سماعه من أنس
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٣٠٤·كِتَاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص١٨٥·كتاب ذكر الموت وما بعده
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١١٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٦٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الرحمن›تفسير سورة الرحمن آية رقم 72
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة أهل الجنة في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة نساء أهل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بكر بن أبي موسى — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبي عمران الجوني (ت ١٠٦) ×٢٠، قتادة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(١٧ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٢٤٣ (٤/١١٧) · بمثلهالْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ، طُولُهَا فِي السَّمَاءِ ثَلاَثُونَ مِيلاً، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا لِلْمُؤْمِنِ أَهْلٌ لاَ يَرَاهُمُ ال…
البخاري صحيحه · ٤٨٧٩ (٦/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ٢٨٣٨ a (٨/١٤٨) · بنحوهإِنَّ لِلْمُؤْمِنِ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ مُجَوَّفَةٍ طُولُهَا سِتُّونَ مِيلاً لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا أَهْلُونَ يَ…صحيح مسلم · ٢٨٣٨ b (٨/١٤٨) · بنحوهفِي الْجَنَّةِ خَيْمَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلاً فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الآخَرِينَ يَط…
الترمذي جامعه · ٢٥٢٨ (م) (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٨٥ (٨/٤٥٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٩٦ (٨/٤٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٩٤ (٨/٤٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٧٦ (٨/٤٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٧٥ (٨/٤٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٨٧٥ (٣/١٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٧٣٩٥ (١٦/٤٠٧) · بنحوهفِيَ الْجَنَّةِ خِيَمًا مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلا ، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الآخَرِينَ …
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥١١٧ (١٨/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٢٤٤ (١٨/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٠٨٨ (٨/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٠٨٩ (٨/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٤٩٨ (١٠/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٣٢ (١٣/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٤٤ (١/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه