صحيح مسلم
كتاب الطهارة · باب النَّهْىِ عَنِ الْبَوْلِ، فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ‏‏
Sahih Muslim 282b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١٣٢هـ) أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ تَبُلْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لاَ يَجْرِي ثُمَّ تَغْتَسِلُ مِنْهُ ‏"
Hammam b. Munabbih said: Of the ahadith narrated to us by Abfi Huraira from Muhammad the Messenger of Allah (ﷺ) one is this: The Messenger or Allah (ﷺ) said: You should not urinate in standing water, that is not flowing, then wash in it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن همام بن منبه (ثقة · الرابعة) حدثنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨١، النسائي المجتبى ٣٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٢٥٠ … و٥ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤٥، الطبراني الأوسط ٢٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبا عثمان — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سليمان بن موسى (ت ١١٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٦٩ وفي ٨٩ موضعاً آخر
هذا الحديث أثبت وأصح إسنادا من حديث بئر بضاعة
ابن عدي— عن أبو داود سننه ٦٩ وفي ٤ موضعاً آخر
عبد الله بن عيسى وهو مضطرب الحديث وأحاديثه إفرادات كلها وتختلف عليه لاختلافه في رواياته
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٨
هذا حديث حسن صحيح
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٢٩ وفي ٥ موضعاً آخر
ورواه أحمد من وجه أصح منه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١١٥٤
وخالفهما أيوب السختياني فرواه عن محمد موقوفا على أبي هريرة
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ١٣٤
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٢٢·كِتَاب الطَّهَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٥٤٠·كتاب الطهارة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٠٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يبول ولا يتغوط في الماء الراكد قليلا كان أو كثيرا
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء النجس›ما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء›الماء الكثير إذا خالطته نجاسة›الماء الكثير الراكد إذا خالطته نجاسة
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء النجس›ما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء›الماء القليل إذا خالطته نجاسة›الماء القليل الراكد إذا خالطته نجاسة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١١ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ١٠٢ من ١٠٣ إسناداً)
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣٦، أبا السائب مولى هشام بن زهرة (ت ١٠١) ×١٧، أبا عثمان ×١١، الأعرج (ت ١١٠) ×٩، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٨، عجلان (ت ١٠١) ×٧، أبي مريم (ت ١١١) ×٤، عطاء بن ميناء (ت ٩١) ×٤، خلاس (ت ١٠٠) ×٣، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩١) ×٢، جابر (ت ٦٨) ×١
الترتيب:(٨١ من ٩٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٩ (١/٥٧) · بمثلهلاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لاَ يَجْرِي، ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٨٢a (١/١٦٢) · بمثلهلاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٨٣ (١/١٦٣) · بنحوه مختصراًلاَ يَغْتَسِلُ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ…سنن أبي داود · ٦٩ (١/٢٦) · بمثلهلاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ ‏"…سنن أبي داود · ٧٠ (١/٢٦) · بنحوهلاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَلاَ يَغْتَسِلْ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ ‏"…جامع الترمذي · ٦٨ (١/١١٠) · بنحوه"‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٧ / ١ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٨ / ٢ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٢٠ / ١ (١/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٢١ / ١ (١/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٣٠ / ١ (١/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٩٥ / ٢ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٩٤ / ١ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٩٨ / ٥ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
النسائي المجتبى · ٣٩٧ / ٤ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٩٦ / ٣ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٤٤ (١/٢٢٧) · بنحوه مطولاً"‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٦٠٥ (١/٣٨٢) · بنحوه مطولاً"‏ لاَ يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٨٣ (٢/١٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٠٣ (٢/١٧١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٧٧ (٢/١٧٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٦١ (٢/١٨٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٣٨ (٢/١٩١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٢٧ (٢/٢٠٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٢٦ (٢/٢٠٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً