صحيح مسلم
كتاب الرقاق · بَاب أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْفُقَرَاءُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ وَبَيَانِ الْفِتْنَةِ بِالنِّسَاءِ
Sahih Muslim 2738 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ(ت ٢٥٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي التَّيَّاحِ(ت ١٢٨هـ) مُطَرِّفًا(ت ٩٥هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاذٍ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Mutarrif through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) سمعت مطرف (ثقة عابد فاضل · الثانية) عن أبي التياح (ثقة ثبت . · الخامسة .) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن الوليد (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨٧٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عمران بن حصين (ت ٥٢)
وقتادة ( د ت ) ، ولم يدركه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢١١·كِتَاب الرِّقَاقِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٥٢·عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٩٠·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مطرف — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبي التياح (ت ١٢٨) ×١٢، قتادة (ت ١١٧) ×١
صحيح مسلم · ٢٧٣٨ a (٨/٨٨)إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ ‏"…صحيح مسلم · ١٢٢٦ dحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٥١ (٨/٤٥٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٣٥ (٨/٤٥٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٠٥ (٨/٤٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧٤٥٧ (١٦/٤٩٦)أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ "…
الطبراني الكبير · ٢٣٩ (١٨/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٦٢ (١٨/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٦٤ (١٨/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٦٣ (١٨/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٨٧١ (٢/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٢٢٢ (٨/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٧٨ (٤/٦٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)