صحيح مسلم
كتاب القدر · باب تَصْرِيفِ اللَّهِ تَعَالَى الْقُلُوبَ كَيْفَ شَاءَ ‏ ‏
Sahih Muslim 2655
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) وَابْنُ، نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) الْمُقْرِئِ(ت ٢١٣هـ) حَيْوَةُ(ت ١٥٨هـ) أَبُو هَانِئٍ(ت ١٤٢هـ) أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ(ت ١٠٠هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٦٣هـ)
المتن
قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ ‏"
Abdullah b. Amr b. al-'As reported that he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Verily, the hearts of all the sons of Adam are between the two fingers out of the fingers of the Compassionate Lord as one heart. He turns that to any (direction) He likes. Then Allahs Messenger (ﷺ) said: 0 Allah, the Turner of the hearts, turn our hearts to Thine obedience.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن عمرو بن مسلم (صدوق له أوهام · السادسة) عن زياد بن سعد (ثقة ثبت · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن عمرو بن مسلم (صدوق له أوهام · السادسة) عن زياد بن سعد (ثقة ثبت · السادسة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثني عبد الأعلى (لا بأس به · كبار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
رجل من أصحاب النبي عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن عمرو بن مسلم (صدوق له أوهام · السادسة) عن زياد بن سعد (ثقة ثبت · السادسة) فيما قرئ عليه مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
رجل من أصحاب النبي عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن عمرو بن مسلم (صدوق له أوهام · السادسة) عن زياد بن سعد (ثقة ثبت · السادسة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثني عبد الأعلى (لا بأس به · كبار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦١٣٩
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٠٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٣٤٠ / ٦٧٩
أكثر رواة الموطأ يروونه كما روى يحيى وهو حديث غريب من حديث طاوس عن ابن عمر لا أعلمه روي من غير هذا الوجه وهو صحيح
الدارقطني— عن مالك الموطأ ٣٣٤٠ / ٦٧٩ وفي ٣ موضعاً آخر
وهو عن ابن عباس أشبه منه عن ابن عمر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٥٥·كِتَاب الْقَدَرِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٦٧٠·كتاب القدر
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص١٦٤·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤٨٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٣٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›كل شيء بقدر
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›ثبوت القدر وحقيقته
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›حكم الإيمان بالقضاء والقدر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مالك — ٤ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الأعلى (ت ٢٣٦) ×٣، قتيبة بن سعيد (ت ٢٤٠) ×٢، أحمد بن أبي بكر (ت ٢٤٢) ×١، إسحاق بن عيسى (ت ٢١٤) ×١
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مالك الموطأ · ٣٣٣٩ (١/١٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً موقوفاً
مالك الموطأ · ٣٣٤٠ / ٦٧٩ (١/١٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٩٩ (٣/١٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦١٤٩ (١٤/١٧) · بمثله" كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ ، أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ "…
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٩٤١ (١٠/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً