صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب · باب خُلِقَ الإِنْسَانُ خَلْقًا لاَ يَتَمَالَكُ ‏‏
Sahih Muslim 2611 b
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ(ت ٢٤٠هـ) بَهْزٌ(ت ٢٠١هـ) حَمَّادٌ(ت ١٦٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
A hadith like this has been narrated on the authority of Humaid with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا بهز (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن نافع (صدوق · من صغار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٦
صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠١٤
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٢٥·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥١٠·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٢٧·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ٧ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عفان (ت ٢١٩) ×٤، يونس بن محمد (ت ٢٠٧) ×٣، بهز (ت ١٩٧) ×٢، حسن (ت ٢٠٨) ×٢، هدبة بن خالد (ت ٢٣٥) ×٢، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×١
صحيح مسلم · ٢٦١١ a (٨/٣١)لَمَّا صَوَّرَ اللَّهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ مَا هُوَ فَل…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٣٤ (٥/٢٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٩٥ (٥/٢٨٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٢٠ (٦/٢٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٦٨ (٦/٢٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦١٦٣ (١٤/٣٥)" لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ، جَعَلَ إِِبْلِيسَ يُطِيفُ بِهِ ، فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ ، قَالَ : طَفِرْتُ بِهِ ، خَلْقٌ لا يَتَمَالَكُ "…
البزار مسنده · ٦٨٢٢ (١٣/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٩٨٦ (١٣/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢١٣٦ (٣/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٣٢١ (٦/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٠٦ (١/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٠١٤ (٢/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٣٨٦ (١/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)