صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ الأَنْصَارِ رضى الله تعالى عنهم ‏‏
Sahih Muslim 2505
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ(ت ٢٣٨هـ) وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ(ت ٢٤٥هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) عَمْرٍو(ت ١٢٦هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
فِينَا نَزَلَتْ ‏‏ {‏ إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلاَ وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا‏} ‏ بَنُو سَلِمَةَ وَبَنُو حَارِثَةَ وَمَا نُحِبُّ أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏‏ {‏ وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا‏} ‏ ‏.‏
Jabir b. Abdullah reported that it was concerning them (the Ansar) that this verse was revealed, that when the two groups amongst you were about to lose heart and Allah was the Guardian of them both. This concerned Banu Salama and Banu Haritha and we did not like that Allah, the Exalted and Glorious, should not have revealed this verse for the fact that Allah (gave an assurance) of being the Guardian of both.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) أخبرنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — لعمرو بن دينار · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
جابر (صحابي · صحابي) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) أخبرنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا أحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — لعمرو بن دينار · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعيد بن أبي هلال (ت ١٣٠) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص٥٣·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٤٦٦·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٠١·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٥٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›ما يتعلق بالقتال والمقاتلين يوم أحد
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة آل عمران›تفسير سورة آل عمران آية رقم 122
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة آل عمران
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في جابر بن عبد الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سفيان — ٧ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن عبدة (ت ٢٤٥) ×١، إسحاق بن إبراهيم (ت ٢٣٧) ×١، حامد بن يحيى (ت ٢٤٢) ×١، سعيد (ت ٢٢٦) ×١، الحميدي (ت ٢١٩) ×١، علي بن عبد الله (ت ٢٣٤) ×١، محمد بن يوسف (ت ٢١٢) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٠٥١ (٥/٩٦) · بمثلهنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِينَا ‏‏ {‏إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلاَ‏} ‏ بَنِي سَلِمَةَ وَبَنِي حَارِثَةَ، وَمَا أُحِبُّ أَ…صحيح البخاري · ٤٥٥٨ (٦/٣٨) · بمثلهفِينَا نَزَلَتْ ‏‏ {‏إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلاَ وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا‏} ‏ قَالَ نَحْنُ الطَّائِفَتَانِ بَنُو حَارِثَ…
ابن حبان صحيحه · ٧٢٨٨ (١٦/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً marfu'
الحميدي مسنده · ١٢٩٠ (٢/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سعيد بن منصور سننه · ٥٢٣ (٣/١٠٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً marfu'
سعيد بن منصور سننه · ٢٨٧٠ (٧/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله