صحيح مسلم
كتاب الطهارة · باب تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ حَيْث يَبْلُغُ الْوَضُوءُ ‏‏
Sahih Muslim 250
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) خَلَفٌ، - يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ(ت ١٨١هـ) أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ(ت ١٤٠هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوَضُوءُ ‏"
Abu Hazim reported: I was (standing) behind Abu Huraira and he was performing the ablution for prayer. He extended the (washing) of his hand that it went up to his armpit. I said to him: O Abu Huraira, what is this ablution? He said: O of the tribe of Faruukh, you are here; if I knew that you were here, I would have never performed ablution like this; I have heard my Friend (ﷺ) say. In a believer adornment would reach the places where ablution reaches.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) عن أبي مالك الأشجعي (ثقة · الرابعة) حدثنا خلف بن خليفة (صدوق ، اختلط في الآخر · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خلف بن خليفةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي هريرة (ت ٥٧) — يمر به ١٤ من ١٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٥٩٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٤٨٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج١ ص٥٠٦·كتاب الطهارة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٢٠٢·كتاب الطَّهَارَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٨١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›كيفية الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›فضل الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›إطالة الغرة والتحجيل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة أهل الجنة في الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي مالك الأشجعي — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: خلف بن خليفة (ت ١٨٠) ×٤، ابن إدريس (ت ١٩١) ×٢، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×٢
الترتيب:(٧ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٤٩ / ١ (١/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٦٢ (٢/١٨٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٠٤٥ (٣/٣٢٠) · بنحوه مختصراً" تَبْلُغُ حِلْيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَبْلَغَ الْوُضُوءِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٧ (١/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٥٧ (١/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٧٤٦ (١٧/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٤٢ (١/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٢٠٢ (١١/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً