صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ‏‏
Sahih Muslim 2460 a
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ(ت ٢٣٨هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) يَحْيَى بْنُ آدَمَ(ت ٢٠٣هـ) ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٨٣هـ) أَبِيهِ(ت ١٤٧هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ(ت ٧٥هـ) أَبِي مُوسَى(ت ٥٠هـ)
المتن
قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي، مِنَ الْيَمَنِ فَكُنَّا حِينًا وَمَا نُرَى ابْنَ مَسْعُودٍ وَأُمَّهُ إِلاَّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ كَثْرَةِ دُخُولِهِمْ وَلُزُومِهِمْ لَهُ ‏
Abu Musa reported: When I and my brother came from Yemen we used to consider Ibn Mas'ud and his mother amongst the members of the household. of Allah's Messenger (ﷺ) because of their visiting them frequently and staying there for long (periods of) time.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا يحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة) حدثنا محمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — زكريا · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) أخبرنا يحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — زكريا · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٠٦
حسن صحيح من هذا الوجه
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٨٠٦ وفي ٨ موضعاً آخر
وقول الثوري ومن تابعه هو الصواب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٤١٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
زكريا (ت ١٤٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا عن الشعبي لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه . ويقال : إن المسائل التي كان يرويها عن الشعبي لم يسمعها منه ، إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان زكرياء بن أبي زائدة لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه ، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا لم يسمعها من عامر إنما أخذها من أبي حريز
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٤·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٣٧٢·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص٢٢٤·مسند عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٠٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›منزلة ابن مسعود من النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: زكريا (ت ١٤٧) ×٦، سفيان (ت ١٥٩) ×٦، يوسف بن أبي إسحاق (ت ١٥٧) ×٦، شعبة (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٦٣ (٥/٢٨) · بنحوه marfu'أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لِمَا نَرَى مِنْ دُخُولِهِ وَدُخُولِ أُمِّهِ عَ…صحيح البخاري · ٤٣٨٤ (٥/١٧٢) · بمثله موقوفاًقَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي، مِنَ الْيَمَنِ، فَمَكَثْنَا حِينًا مَا نُرَى ابْنَ مَسْعُودٍ وَأُمَّهُ إِلاَّ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ، مِنْ كَثْرَةِ د…صحيح مسلم · ٢٤٦٠ b (٧/١٤٧)حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي…صحيح مسلم · ٢٤٦٠ c (٧/١٤٧) · بنحوهحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، …جامع الترمذي · ٣٨٠٦ (٦/١٣٨) · بنحوه موقوفاًلَقَدْ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي، مِنَ الْيَمَنِ وَمَا نُرَى حِينًا إِلاَّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّب…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٩٧ (٨/٤٥٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٩٧ (٩/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
الطبراني الكبير · ٨٤٩٨ (٩/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٦٥٠ (١٠/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٦٤٩ (١٠/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
الطيالسي مسنده · ٥٣٤ (١/٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٢٠٦ (٧/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٣٢٩ (٧/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٤١٦ (٣/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'