صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه ‏‏
Sahih Muslim 2408 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ(ت ٢٣٨هـ) حَسَّانُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ(ت ١٨٦هـ) سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ(ت ١٢٨هـ) يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ(ت ٦٨هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Zaid b. Arqam through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن أرقم (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن يزيد بن حيان (ثقة . · الرابعة .) عن أبيه (ثقة · السادسة) حدثنا حسان بن إبراهيم (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا محمد بن بكار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٣ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧١٣، صحيح البخاري ٣٧٥١، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٣٨٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٨٨
حسن غريب
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٣٣ وفي ٢ موضعاً آخر
ما عرفت من هو أبو عبيد هذا
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦١٠
رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦١٣
فيه أبو سليمان ولم أعرفه إلا أن يكون بشير بن سلمان فإن كان هو فهو ثقة وبقية رجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٣٣
فيه ميمون أبو عبد الله البصري وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥١٢٨
فيه حبيب بن خلاد الأنصاري ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وعند البزار أتم منه وفيه ميمون أبو عبد الله البصري وثقه ابن حبان وضعفه جماعة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٥٥٤·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
شرح مشكل الآثارج٥ ص١٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه مَنْ كُنْت مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُج٥ ص١٩٩·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِنِّهِ الَّتِي مَاتَ عَلَيْهَاج٩ ص٨٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السِّتَّةِ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ وَأَدْخَلَ فِيهِمْ الْمُتَسَلِّطَ بِالْجَبَرُوتِج٩ ص٨٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السِّتَّةِ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ وَأَدْخَلَ فِيهِمْ الْمُتَسَلِّطَ بِالْجَبَرُوتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٥٩١·زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٠٣·حرف الزاى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زيد بن أرقم — ١٨ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٨٦ من ٩٥ إسناداً)
رواه عنه: يزيد بن حيان (ت ١١٠) ×٣٢، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×١٧، أبي الضحى (ت ٨٢) ×٦، ميمون أبي عبد الله ×٥، علي بن ربيعة (ت ٩١) ×٤، يحيى بن جعدة (ت ٨١) ×٤، أبي سلمان المؤذن ×٤، عطية (ت ١١١) ×٣، زيد بن وهب (ت ٩٦) ×٢، ثوير بن أبي فاختة (ت ١٣١) ×١، حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×١، حبيب (ت ١٦٢) ×١، حبيب بن يسار (ت ١٠١) ×١، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١، أنيسة بنت زيد بن أرقم ×١، وأبو ليلى مولى فلان بن سعيد ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
صحيح مسلم · ٢٤٠٨ a (٧/١٢٢)انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ، بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْن…صحيح مسلم · ٢٤٠٨ c (٧/١٢٣)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا …صحيح مسلم · ٢٤٠٨ d (٧/١٢٣)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - عَنْ سَعِيدٍ، - وَهُوَ ابْنُ مَسْر…جامع الترمذي · ٣٧٨٨ (٦/١٢٥)"‏ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنَ الآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٧ (١/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٧٢ (٨/٤٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٨٧ (٨/٤٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦١٠ (٨/٤٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٢١ (٨/٤٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٣٣ (٨/٤٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٣٦ (٨/٤٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٦١٣ (١٠/٥٤٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٣٣٥٩ (٤/٢٠٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٢٣ (١/٣٣٠)" إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ كِتَابَ اللَّهِ ، هُوَ حَبْلُ اللَّهِ ، مَنِ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى ، وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى الضَّلال…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٣٥٧ (٤/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٦٨١ (٣/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٧١ (٥/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٦٩ (٥/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٨٠ (٥/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٨٢ (٥/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٨١ (٥/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٨٣ (٥/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٨٦ (٥/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٨٥ (٥/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٩٦ (٥/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)