صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم وَصِفَاتِهِ ‏‏
Sahih Muslim 2297 c
الإسناد
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) جَرِيرٍ(ت ١٨٨هـ) ابْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) مُغِيرَةَ(ت ١٣٦هـ) أَبِي وَائِلٍ(ت ٨٢هـ) عَبْدِ، اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، كِلاَهُمَا عَنْ جَرِيرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، جَمِيعًا عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ، اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِنَحْوِ حَدِيثِ الأَعْمَشِ وَفِي حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ، سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of 'Abdullah through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن مغيرة (ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم · السادسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — مغيرة · بالعنعنة
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن مغيرة (ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم · السادسة) عن جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — مغيرة · بالعنعنة
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن مغيرة (ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم · السادسة) عن جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — مغيرة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٨٢، صحيح مسلم ٢٣٠٤ b، صحيح مسلم ٢٣٠٤ a، صحيح مسلم ٤٠٠ b، صحيح مسلم ٤٠٠ a، مسلم صحيحه ٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٨٥، صحيح البخاري ٦٥٨٧، صحيح مسلم ٢٤٩a، صحيح مسلم ٢٤٩b، النسائي المجتبى ١٥٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٣٠٦ … و٢٠ غيرها
عن الصنابحي الأحمسي — ٢١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٨٥ … و١٥ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٨٢٢ a، صحيح مسلم ١٨٢٢ b، صحيح مسلم ٢٣٠٥ a، صحيح مسلم ٢٣٠٥ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٠٥٧
إسناده صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨١٢ وفي ١٧ موضعاً آخر
والصحيح حديث الأعمش والمغيرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٥٧·كِتَاب الْفَضَائِلِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص٩٥·مسند عبد الله بن مسعود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٢٤٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٥٢·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي وائل — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٣٠ إسناداً)
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×١٢، مغيرة (ت ١٣٢) ×٩، عاصم (ت ١٢٧) ×٥، حصين (ت ١٣٦) ×٢
صحيح البخاري · ٦٥٧٥ (٨/١١٩)أَنَا فَرَطُكُمْ، عَلَى الْحَوْضِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٥٧٦ (٨/١١٩)‏أَنَا فَرَطُكُمْ، عَلَى الْحَوْضِ، وَلَيُرْفَعَنَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي‏.‏ فَيُقَال…صحيح البخاري · ٧٠٤٩ (٩/٤٦)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، لَيُرْفَعَنَّ إِلَىَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ حَتَّى إِذَا أَهْوَيْتُ لأُنَاوِلَهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي فَأَقُولُ…صحيح مسلم · ٢٢٩٧ a (٧/٦٨)أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلأُنَازِعَنَّ أَقْوَامًا ثُمَّ لأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي ‏.‏ فَيُ…صحيح مسلم · ٢٢٩٧ b (٧/٦٨)وَحَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَلَ…صحيح مسلم · ٦٤ bحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، ح وَحَدّ…سنن ابن ماجه · ٣٠٥٧ (٤/٢٤٥)"‏ أَلاَ وَإِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي يَوْمِكُمْ هَذَا أَلاَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧١٣ (٢/٨٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٨٩ (٢/٨٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٢٧ (٢/٨٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٤٣ (٢/٩٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٢٢ (٢/٩٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٦٥ (٢/٩٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤١٨ (٢/٩٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٣٧ (٢/١٠٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨١٣ (١٠/٥٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨١٢ (١٠/٥٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٤٠٢ (١٠/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٤٠٩ (١٠/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣١٧ (١٦/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٦٨٤ (٥/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٧٠٨ (٥/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٧٠٩ (٥/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٧٥٦ (٥/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١٦٨ (٩/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)