صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب فَضْلِ الْغَزْوِ فِي الْبَحْرِ ‏‏
Sahih Muslim 1912 b
الإسناد
خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٢٩هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ، يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ(ت ١٢١هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ) أُمِّ حَرَامٍ(ت ٢٧هـ)
المتن
أُرِيتُ قَوْمًا مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ ظَهْرَ الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكِ مِنْهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ ثُمَّ نَامَ فَاسْتَيْقَظَ أَيْضًا وَهُوَ يَضْحَكُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَتَزَوَّجَهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بَعْدُ فَغَزَا فِي الْبَحْرِ فَحَمَلَهَا مَعَهُ فَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ قُرِّبَتْ لَهَا بَغْلَةٌ فَرَكِبَتْهَا فَصَرَعَتْهَا فَانْدَقَّتْ عُنُقُهَا
It has been narrated on the authority of Umm Haram (and she was the aunt of Anas) who said: The Prophet (ﷺ) came to us one day and had a nap in our house. When he woke up, he was laughing. I said: Messenger of Allah, what made you laugh? He said: I saw a people from my followers sailing on the surface of the sea (looking) like kings (sitting) on their thrones. I said: Pray to Allah that He may include me among them. He said: You will be among them. He had a (second) nap, woke up and was laughing. I asked him (the reason for his laughter). He gave the same reply. I said: Pray to Allah that He may include me among them. He said: You are among the first ones. Anas said: 'Ubada b. Samit married her. He joined a naval expedition and took her along with him. When she returned, a mule was brought for her. While mounting it she fell down, broke her neck (and died).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم حرام (صحابية مشهورة · صحابية مشهورة) عن أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن محمد بن يحيى بن حبان (ثقة فقيه · الرابعة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا خلف بن هشام (ثقة ، له اختيار في القراءات · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه
سند صحيح عن عطاء بن يسار عن الرميصاء
الترمذي— عن أبو داود سننه
حسن صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٤٩٣
في إسناده هلال بن ميمون الرملي قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم الرازي ليس بقوي يكتب حديثه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٤٥
هذا حديث حسن صحيح
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٢٧٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
رواية الليث ثم قام ثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فأجابها مثلها شاذة
ابن حجر— عن الدارمي مسنده ٢٤٦٥ وفي ١ موضعاً آخر
رواية حماد بن زيد فقال ذلك مرتين أو ثلاثة وكل ذلك شاذ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٥١·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٧٥١·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٢٤٤·أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّةُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٧١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›ما جاء في أقوال جارية على ألسنة العرب›قول فداك أبي وأمي
الأدب واللغة›الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )
التاريخ والأمم السابقة›الدولة الأموية›خلافة معاوية›الأحداث التاريخية في خلافة معاوية
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›ضحك النبي وتبسمه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›استجابة دعاء النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›تعبير الرؤيا›وقوع الرؤيا بعد تعبيرها
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›رؤيا الرسول بأحداث مستقبلية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›ما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجاب
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد كون المجاهد ذكرا›جهاد المرأة (الاستعانة بالنساء في الغزو )›خروج المرأة للجهاد إذا كان مع جيش كبير العدد›حكم خروج المرأة مع الجيش العظيم للجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أقسام الجهاد›أقسام الجهاد باعتبار المحل›الجهاد في البحر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التبشير بالجنة›من بشر بالجنة›المبشرات بالجنة›تبشير النبي لأم حرام بالجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٣١ من ٥٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٢٧٨٨ (٤/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البخاري صحيحه · ٢٧٩٩ (٤/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البخاري صحيحه · ٢٨٧٧ (٤/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البخاري صحيحه · ٢٨٩٤ (٤/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح البخاري · ٢٩٢٤ (٤/٤٢)أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ الْبَحْرَ قَدْ أَوْجَبُوا ‏"‏‏.‏ قَالَتْ أُمُّ حَرَامٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا فِيهِمْ‏.‏ قَ…
البخاري صحيحه · ٦٢٨٢ (٨/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البخاري صحيحه · ٧٠٠١ (٩/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ١٩١٢ a (٦/٤٩) · بنحوه مختصراًنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ ا…صحيح مسلم · ١٩١٢ c (٦/٥٠)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ،…صحيح مسلم · ١٩١٢ d (٦/٥٠)وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عَبْدِ ا…سنن أبي داود · ٢٤٩٠ (٢/٣١٤) · بنحوهرَأَيْتُ قَوْمًا مِمَّنْ يَرْكَبُ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ الل…
أبو داود سننه · (٢/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٢/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٤٩٣ (٢/٣١٥)الْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ الَّذِي يُصِيبُهُ الْقَىْءُ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ وَالْغَرِقُ لَهُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ ‏"…جامع الترمذي · ١٦٤٥ (٣/٢٨٠) · بنحوه مطولاً"‏ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكٌ عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلُ…
النسائي المجتبى · ٣١٧١ / ١ (١/٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣١٧٢ / ٢ (١/٦٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٣١٧٢"‏ رَأَيْتُ قَوْمًا مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي م…سنن ابن ماجه · ٢٧٧٦ (٤/٦٧) · بنحوه"‏ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ أَ…
مالك الموطأ · ١٦٨٩ / ٤٥٢ (١/٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٢٤ (٦/٢٨٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٩٩ (٦/٢٩٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٩٨ (٦/٢٩٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٧٤ (١٢/٦٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٧٥ (١٢/٦٥٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)