صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب فَضْلِ إِعَانَةِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَرْكُوبٍ وَغَيْرِهِ وَخِلاَفَتِهِ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ
Sahih Muslim 1894
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَفَّانُ(ت ٢٢٠هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) ثَابِتٌ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ(ت ٢٤٠هـ) بَهْزٌ(ت ٢٠١هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) ثَابِتٌ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
أَعْطِيهِ الَّذِي تَجَهَّزْتُ بِهِ وَلاَ تَحْبِسِي عَنْهُ شَيْئًا فَوَاللَّهِ لاَ تَحْبِسِي مِنْهُ شَيْئًا فَيُبَارَكَ لَكِ فِيهِ ‏.‏
It has been narrated on the authority of Anas b. Malik that a young man from Aslam tribe said: Messenger of Allah, I wish to fight (in the way of Allah) but I don't have anything to equip myself with for fighting. He (the Holy Prophet) said: Go to so and so, for he had equipped himself (for fighting) but he fell ill. So, he (the young man) went to him and said: The Messenger of Allah (ﷺ) sends you his greetings and says that you should give me the equipage that you have provided yourself with. The man said (to his wife or maidservant): So and so, give him the equipage I have collected for myself and do not withhold anything from him. Do not withhold anything from him so that you may be blessed therein.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا بهز (ثقة ثبت · التاسعة) حدثني أبو بكر بن نافع (صدوق · من صغار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٣٦·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٧٢٧·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٨٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١١٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›تبليغ السلام
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›إعداد العدة للجهاد (انظر من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد)
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد السلامة من الضرر›أنواع الضرر المانع الجهاد›جهاد المريض
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد›القدرة على مؤنة الجهاد باعتبار البذل
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مشروعية الجهاد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ٦ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: عفان (ت ٢١٩) ×٣، روح (ت ٢٠٥) ×٢، عبد الرحمن بن سلام الجمحي (ت ٢٣١) ×٢، بهز (ت ١٩٧) ×١، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×١، موسى بن إسماعيل (ت ٢٢٣) ×١
الترتيب:(٧ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ١٨٩٣ (٦/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٧٨٠ (٣/٤٦) · بنحوهفَوَاللَّهِ لاَ تَحْبِسِينَ مِنْهُ شَيْئًا فَيُبَارِكَ اللَّهُ فِيهِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٦٢ (٥/٢٧٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٧٣٠ (١١/٣٢) · بنحوه" اذْهَبْ إِلَى فُلانٍ الأَنْصَارِيِّ ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ تَجَهَّزَ " ، فَقُلْ لَهُ : يُقْرِئُكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …
البيهقي سننه الكبير · ١٧٩١٥ (٩/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٩٨١ (١٣/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢٩٣ (٦/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٣٣٠ (١/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه