صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب الْمُبَايَعَةِ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالْجِهَادِ وَالْخَيْرِ وَبَيَانِ مَعْنَى: «لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ»
Sahih Muslim 1865 b
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ(ت ٢٥٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ(ت ٢١٢هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏
This tradition has been handed down through a different chain of transmitter with the addition of the following words at the end: " Do you milk them on the day they arrive at the water? He replied: Yes."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثني عطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة) حدثني الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا محمد بن يوسف (ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق · التاسعة) حدثنا أبو محمد (ثقة ، فاضل ، متقن · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
عطاء بن يزيد الليثي (ت ١٠٥)
— أبو حاتم الرازي · سمع أبا أيوب الأنصاري وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة ، روى عنه الزهري وأبو عبيد الحاجب وابنه سليمان بن عطاء ، ورآه يحيى بن أبي عمرو السيباني ولم يسمع منه ، سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١١·كِتَاب الْإِمَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣١٠·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأوزاعي — ٦ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: الوليد بن مسلم (ت ١٩٤) ×٦، محمد بن يوسف (ت ٢١٢) ×٣، محمد بن مصعب (ت ٢٠٨) ×٢، الوليد بن مزيد (ت ٢٠٣) ×٢، أبو إسحاق الفزاري (ت ١٨٣) ×١، عبد الله بن الحارث ×١
صحيح البخاري · ١٤٥٢ (٢/١١٧)فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَك…صحيح البخاري · ٢٦٣٣ (٣/١٦٦)جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ ‏"‏ وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ…صحيح البخاري · ٣٩٢٣ (٥/٦٥)عَنِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ ‏"‏ وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتُعْطِ…صحيح البخاري · ٦١٦٥ (٨/٣٩)وَيْحَكَ إِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ شَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ…صحيح مسلم · ١٨٦٥ a (٦/٢٨)فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا ‏"…سنن أبي داود · ٢٤٧٧ (٢/٣١١)فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا ‏"…
النسائي المجتبى · ٤١٧٥ / ١ (١/٨٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٧٤ (٥/٢٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٧٧ (٥/٢٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٩٨ (٥/٢٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٢٤٩ (٨/٤١)شَأْنَ الْهِجْرَةِ شَدِيدٌ ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَهَلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ :…
البيهقي سننه الكبير · ١٧٨٣٨ (٩/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٧٣٩ (٧/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٦٤٦ (٨/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٧١ (٢/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ١١٠٥ (١/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)